Венера

Шукра (санскр. शुक्र, - «ясный, чистый, белый»)

Мудрый и ученый Шукра ... по предписанию самосущего, в виде планеты обходит мир ради поддержания жизни существ в трех мирах, для пролития и удержания дождя и для того, чтобы подвергать опасности мир и устранять её.

МАХАБХАРАТА.  Книга I. Адипарва

Мифология

Происхождение

Шукра в храме Омкарананда, Индия

Когда Брахма создал небо, и землю, и воздушное пространство и от сыновей его пошли все живые существа во вселенной, сам он, утомленный творением, удалился отдыхать под сенью дерева шалмали, а власть над мирами передал своим потомкам — богам и асурам. Асуры были старшими братьями богов.^[1] Бхригу Махариши, сын бога Брахмы, женился на Кавьямате(Ушанас). От этого союза на свет появился Шукрачарья. Шукра предстает в Махабрахате как учитель йоги, обладающий великим умом, давший и исполняющий твердый обет воздержания, он был назначен Брахмой для благополучия богов и асуров.^[2] Некогда асуры были благочестивы и добродетельны, они соблюдали священные обряды, и счастье пребывало с ними. Но потом они возгордились своей силой и своей мудростью и склонились ко злу; и счастье покинуло их и перешло к богам. Между богами и асурами возникла взаимная вражда.

Сын Бхригу жил в уединении и питался одним лишь дымом в течение тысячи лет, ожидая, пока Шива не предстанет перед ним. И наконец владыка Шива явился ему и, благословив Венеру, пообещал, что в конце концов тот станет его сыном. Также Шива вручил ему тайное знание сандживана-видьи - воскрешение из мертвых, которым владели прежде только сам Шива, его жена Парвати и двое его сыновей — Ганеша и Сканда. И в довершение Шива назвал Венеру лучшей из планет и объявил, что отныне все благие обряды будут начинаться с восхода Венеры. Вот почему обряд бракосочетания начинается лишь тогда, когда Венера поднимается в небо. ^[3]

Во время войны с богами войско асура Андхаки было уничтожено небесным воинством, тот, бежав с поля боя, укрылся у своего наставника Венеры, который утешил и поддержал его и воскресил его воинов-асуров. Разгневанный этим господь Шива поймал Венеру и проглотил его, и удача отвернулась от асуров. Сто божественных лет Венера провёл в теле Шивы и видел там множество разных миров, и всех богов, и асуров, и даже войну между ними. В конце концов, не найдя другого выхода, Венера покинул тело Шивы через его половой орган, а затем, не мешкая, склонился перед великим богом в почтении. Поражённый такой ловкостью и находчивостью, господь Шива дал ему имя Шукра (что означает одновременно и «белый», и «планета Венера», и «семя») и признал его своим сыном.^[3]

Шукра женился на дочери Приявраты Урджасвати и стал отцом четырёх сыновей – Чанды, Амарки, Тваштары, Дхаратры и дочери, которую звали Деваяни. Жёнами Шукры стали богини Урьясвати, Джаянти и Шатапарва. Джаянти и Урьясвати стали матерями множества сыновей и дочерей от Шукры, в том числе царицы Деваяни. Шатапарва была бездетной.

Никто не в силах перечислить все чудесные дары, которыми наделён владыка Венера. Все три мира приветствуют его, ибо мощь его поразительна и доблесть не имеет себе равных. От всех препятствий, тревог и недугов избавляет Венера того, кто поклоняется ему, ибо сей могучий владыка в силах сокрушить дурную карму. Проницательность его удивительна; будучи истинным брахманом, он искушён во всех видах знания.

Роберт Свобода.  Величие Сатурна

Имена

В различных текстах Шукра также упоминается как Шукрачарья - светлый учитель, Асурачарья — наставник асуров, Кави — одарённый достоинствами мудреца, или сын Кави, Ушанас — сын зари, Бхаргава — потомок Бхригу. Как наставника дайтьев(демонов) его называют Дайтья Гуру. При прославлении Шукры называют 108 его имён.

Изображения

Храм Шри Агнишварасвами

 

Шукра изображается обычно сидящим в лотосе, у него четыре руки. В них он держит жезл, чётки, сосуд с водой, иногда лук и стрелы, одна рука его может показывать Абхая-мудру(жест бесстрашия и защиты). Именно так он изображен в виде скульптуры в храме Омкарананда(Omkarananda Ashram Himalayas), штат Уттаракханд, Индия, который был построен совсем недавно - в начале 2000-х.

Роберт Свобода описывает лик Венеры как «с красивым упитанным телом среднего роста, с длинными руками, широкими плечами, мощной грудью и тёмными, короткими, кудрявыми волосами».^[3]

В индийской деревне Канджанур, что рядом с городом Аадутурай, штат Тамил Наду, в 17 км от Кумбаконама расположен храм Шри Агнишварасвами (Sri Agneeswaraswamy Temple). Этот храм является одним из девяти Наваграха-храмов и посвящен Господу Шиве под именем Шри Агнишвар. В храме находится изображение Шукры, а главная статуя храма принадлежит Шри Агнишвару, Господу Шиве. Здесь можно провести пуджу для нейтрализации Шукра доши. Легенда гласит, что Господь Шукра, преданный Господа Шивы, посетил это место и поклонялся Ему. Шукра также известен как Парккаван, Сукрачарияр и Канджан. Поскольку Канджан (Шукра) поклонялся здесь Господу, это место получило название Канджанур. Предание гласит также, что в этом месте Агни поклонялся Шиве и излечился от недугов, поэтому Господа Шиву восхваляют как Шри Агнишвар. По одной легенде в этом храме Шива благословил мудреца Парашару Муни космическим танцем.

Эзотерическая характеристика

Имя Шукра на санскрите означает «семя». В «Шива-Пуране» говорится, что Шукра родился из семенной жидкости Шивы в тот момент, когда он загорелся страстью к пленительной форме аватара Вишну. Шукра - результат привлечения Шивы к иллюзорной форме принципа сохранения, которым является Вишну. Возникшее в результате этого планетное божество вызывает притяжение к миру иллюзий, т.е материальному миру и желание участвовать в его делах. Таким образом, Шукра является олицетворением энергии Шивы и наделен управлением процесса воспроизводства. Основное различие между богами-дэвами и асурами является наличие у последних аханкары - чувства собственного «Я» или эго. Эго - это также одна из главных причин появления человека как отдельной индивидуальности. Венера акцентирует эгоизм, усиливая тягу к чувственным удовольствиям. Энергия Венеры вовлекает человека в глубины материи, побуждая к формированию материальных привязанностей. Это стремление является причиной всех перерождений. Дэвы не умирают и не стареют, т.к. существуют в ином состоянии сознании. Смертны лишь те существа, кто вовлечен в материальный процесс и подвержены материальным желаниям. Венера распространяет божественный дух среди множества индивидуальностей. Его энергия идет от Творца Шивы и поддерживает участие в создании и стабилизации внешних материальных форм. С эзотерической точки зрения венерианский импульс указывает на то, что человечество, равно как и всё животное царство, выпало из круга Божественного единства в пространство генерации(порождения), основанное на принципе дуальности.^[4]

Астрологическая характеристика

Обозначение

Символ Венеры

Символ Венеры похож на символ Меркурия за исключением отсутствующей верхней дуги. Знак Круга символизирует духовную сущность. Пространство, заключённое в круг, символизирует животворящий принцип, проявленный в мире форм. В символе креста вертикальная черта символизирует мужскую энергию, горизонтальная - женскую. Целиком крест является символом проявленной жизни. Мужская и Женская энергия, позитивное и негативное начала, взаимодействуют повсеместно в живой материи. Крест расположенный под окружностью, обозначает Божественную сущность, которая активно работает в творческом процессе и поддерживает его.^[4]

Основная концепция

Венера символизирует творческую энергию Бога, направленную в материю. Венера усиливает желание физического благополучия, усиливает социальные связи, личные и внутрисемейные отношения, наделяет артистическими и иными творческими талантами, способствует утончённому восприятию и сексуальному удовлетворению.^[4]

Поскольку Шукра — наставник дайтьев и гуру асуров, он даёт материальный комфорт, роскошь, но через привязанности к материальному ведёт к осознанию их преходящей временной природы, а потому не являющейся истинно ценной для человека. Его задача как наставника - «пресытить» материальные потребности, чтобы они потеряли для нас свою привлекательность. 

Свойства

Бриллиант

Положение в знаках

Градус максимальной экзальтации - 27° Рыб. Градус максимальной дебилитации - 27° Девы.

Дружба и вражда

Прикладные значения

Венера - раджасичный брахман. Эта граха является благоприятной, но её дары раджасичной природы. Раджасичная природа заставляет нас действовать и через преодоление может привести нас к Саттве. Именно так можно понять брахманическое предназначение Шукры.

Венера является каракой (показателем) любви, счастья, комфорта, наслаждения, всех материальных желаний человека. Также эта граха является каракой 7 дома партнерских отношений и секса. Венера в индивидуальной карте рождения покажет через какую сферу мы можем наслаждаться, а также характер и качество партнерских отношений. В мужском гороскопе положение Венеры показывает идеал женской красоты, а сила и качество планеты будет определять перспективы в браке. В женской карте мужа представляет Юпитер. Венера обогащает дом, в котором она находится и оказывает хорошее влияние на аспектируемые ей планеты.

Сильная Венера приносит богатство, комфорт, привлекательность к противоположному полу и соответствующее для этого красивое тело. Под влиянием Венеры люди становятся мягкими, благородными, утончёнными и рассудительными, любителями драгоценностей, парфюмерии, вкусной пищи и изысканного искусства. Она вдохновляет стать человеком творческих профессий - поэтом, музыкантом, артистом, художником. Венера даёт человеку эстетическое чувство, умение видеть, ценить и создавать красоту во внешних формах. Может наделить экстрасенсорными и гипнотическими способностями.

Слабая и  пораженная Венера создаёт фокус на чувственных удовольствиях, привязанность к формам, а не сути; делает человека распущенным и беспринципным, с низменными желаниями и незаконными любовными связями.

Карта, построенная от Венеры(Венеру берем за Лагну), покажет нам наши желания, энергии, которые нас привлекают и отталкивают. В седьмом доме от Венеры сосредоточены её сильные желания, в дустханах от неё - наоборот, те энергии, которые она не приемлет.    

В физиологии человека

Венера отвечает за зрение, сперму, репродуктивные органы, лицо, подбородок.^[7]

Слабая Венера создает воздушные или вата-расстройства. Самая проблемная сфера — почки и репродуктивная система. У женщин будет бесплодие, нерегулярность месячных или боли и судороги при месячных, а также тенденция к выкидышам. У мужчин — импотенция, простатит и другие проблемы репродуктивной сферы. Могут быть хронические инфекции почек и мочевого пузыря, камни в мочевыводящих путях, хилое телосложение, а коже будет не хватать увлажнения и мягкости. Однако сильная Венера дает хорошее здоровье и жизненность, в основном через сильную репродуктивную систему, высокий потенциал творческой энергии и любовь к жизни. Это важный фактор долголетия.^[5]

Тип личности

Венерианские типы формируются при наличии сильной Венеры — например, если она асценденте или в других угловых домах, особенно если при этом она расположена в знаках своего владения (Телец, Весы) или в знаке экзальтации (Рыбы). Асценденты, управляемые Венерой (Телец, Весы) создают, как правило, венерианский тип, если только другая планета не аспектирует равным образом Венеру и асцендент. Лунный или солнечный знак в Тельце или Весах является содействующим фактором. Еще важен аспект Венеры на асцендент или его управителя. Также хорошо, если Венера не сожжена — сожжение ослабляет ее. Хотя Венера не будет пораженной, находясь просто в одном знаке с Солнцем, она становится слабой в случае нахождения в пределах 10° от Солнца, и совсем слабой, если расположена в пределах 5° от него.^[5]

У венерианских типов притягательные глаза, волосы и атласная кожа. Кисти хорошо сформированы, мягкие, ладони без глубоких линий. У них высокая сексуальная активность. Черты несколько женственные, даже у мужчин. При этом они обладают силой и выносливостью, а также запасом жизненной энергии.

Как правило, у венерианских типов хорошее здоровье. Они живут долго и любят жизнь. Им нравится быть в хорошей форме, но иногда внешняя красота заменяет им внутреннее хорошее самочувствие. Представители этого типа пытаются молодо выглядеть, даже если ради указанной цели приходится штукатурить себя косметикой, ложиться под нож пластического хирурга и прибегать к другим неестественным мерам. Их болезни, в основном, от распущенности и связаны с половой системой. В психологическом плане венерианские типы романтически настроены, хотя и с некоторым оттенком тщеславия. Проблемы во взаимоотношениях, расставание с партнером заставляют страдать их более глубоко, чем кого бы то ни было из других планетарных типов. Они очень социальны и предпочитают трудиться в коллективе, очень восприимчивы и могут быть весьма уязвимыми, особенно имея пораженную Луну в гороскопе. Наряду с различными творческими способностями у них яркое воображение и пылкие мечты. Венерианские типы любят уют и элегантность, любят наслаждаться вещами, в том числе своим собственным телом. Они получают наслаждение от дорогих ювелирных изделий и домашней рос-коши, часто преуспевают в бизнесе и торговле. Имея безупречное чувство формы, они часто становятся хорошими художниками и дизайнерами. Им легко удается накопление богатств и собственности и, в частности, коллекционирование предметов искусства. Впрочем, венерианские типы занимаются накоплением скорее из-за социальной ценности вещей, а не ради вложения средств. Часто их жизнь крутится вокруг зарабатывания денег и поддержки имиджа в глазах окружающих. Им нравится брать на себя роль лидера, но часто не из потребности доминировать, а из-за желания нравиться людям. Как правило, венерианские типы этичны в поведении и способны на подлинную любовь и преданность, однако ради потакания своим желаниям будут уклоняться от стези правды. Они склонны поддерживать внешнюю красоту, гламурность и иллюзорность до крайней степени. Духовные устремления, как правило, ведут их на путь преданности, или любви к избранному божеству (бхакти йога), а также на путь Тантры. Для них также характерно стремление к развитию психических способностей. У многих астрологов можно обнаружить сильную Венеру в гороскопе.

Источники

1. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. - М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1982. — 270 с.

3. Фредерик М. Смит, Роберт Свобода. Величие Сатурна. — М.: Саттва, 2011. — 280 с.

4. Б. Бехари. Мифы и символы ведической астрологии. - Саттва, ООО «Профиль», 2008. - 304 с.

5. Давид Фроули. Аюрведическая астрология — М.: Саттва, 2012. — 320 с.

6. Махарши Парашара. Брихат-Парашара-Хора-Шастра. - В 2 томах - Донецк: ООО «Лебедь», 2005.

7. Кришна Кумар. Медицинская астрология, 2010.

Поделиться

Поделитесь этим материалом в соцсетях

Подписка на новости

Подпишитесь, чтобы узнать о новых материалах нашего сайта