Кала Пуруша

Ведическая традиция учит, что вся проявленная Вселенная — это лишь малая часть бесконечного существования Нарайаны (Вишну). Согласно мудрецу Парашаре, только 1/8 часть его бытия доступна нашему восприятию, в то время как остальные 7/8 остаются непроявленными и выходят за пределы нашего понимания.

Нарайана делится на четыре главных аспекта, каждый из которых соответствует определённой энергии и функции в мироздании.

1. Парам-Брахма, соединённый с Бху-Шакти, отвечает за творение и движение, его природа связана с Раджас-гуной.

2. Маха-Вишну, объединённый со Шри-Шакти, поддерживает порядок во Вселенной, являясь воплощением Саттва-гуны.

3. Сада-Шива с Нила-Шакти представляет собой разрушение и трансформацию, что соответствует Тамас-гуне.

4. Васудева является проявленным уровнем реальности. Васудева, в свою очередь, делится на две части. Одна из них — воспринимаемый мир, где смешаны все три гуны, и именно в этом мире мы живём. Вторая часть — невоспринимаемая, состоящая только из Шри-Шакти и Бху-Шакти, без влияния Нила-Шакти, что символизирует высшую духовную реальность. Эта невидимая часть выходит за рамки обычного восприятия и остаётся непостижимой для чувств.

Если Нарайана — это Космический Человек (Маха Пуруша), то Кала Пуруша — это его проявление во времени и пространстве. Кала означает время, судьба, цикл, вечность. Это понятие охватывает как линейное течение времени, так и его циклическую природу. Пуруша означает – космическое существо, Высший Дух, Первоисточник мироздания. Поэтому Кала Пуруша означает представление времени как Высшего Бога. Время и пространство подобны бесконечной спирали без начала и конца. Определение начала временной шкалы - «начала времени» или отправной точки развития Вселенной было вопросом, беспокоившим многих мыслителей. И подобные размышления вели ум к определению Бога как того, что не воспринимается органами восприятия. Великие ведические мыслители персонифицировали Бога как Кала-Пурушу и согласовали эти две концепции - времени и пространства - в четырехмерную модель Бхачакры или геоцентрического Зодиака. Таким образом, Кала Пуруша —  отражение Бога, действующего через гуны, время и пространство. 

Персонификация Бога в двенадцати знаках Зодиака - это Кала Пуруша, а в 27 созвездиях - Накшатра Пуруша.^[1]

Части тела Кала Пуруша

4:4 - 4 1/2. ЧАСТИ ТЕЛА КАЛА-ПУРУШИ: 12 раши [знаков], начинающиеся с Меши (Овна) являются соответственно головой, лицом, руками, сердцем, желудком (животом), тазом, областью ниже пупка, половыми органами, бедрами, коленями, лодыжками и стопами Кала Пуруши.

Брихат Парашара Хора Шастра^[2]

Парашара учит, что Зодиак представляет собой тело Кала Пуруши - Владыки Времени. В ведической астрологии этот термин используется для обозначения Бога Времени, который управляет течением событий во Вселенной. Древние санскритские тексты содержат множество философских и научных размышлений о природе времени. Оно считается вечным, без начала и конца, и поэтому отождествляется с Богом, который правит всем существующим. Чтобы понять концепцию времени, можно представить себе часы: часовая, минутная и секундная стрелки символизируют его деление. Аналогично этому, движение Земли по эклиптике (пути, по которому она обращается вокруг Солнца) рассматривается как движение стрелки часов Космического Правителя.

В ведических текстах эклиптика также сравнивается с Сударшана-Чакрой — огненным колесом в руке Господа Вишну, которое символизирует божественный порядок и управление мирозданием. Таким образом, Кала-Пуруша - это воплощение времени, через которое проявляется движение планет и влияние зодиакальных знаков на судьбу.

Зодиак отображает в символической форме тело Нарайаны в физическом аспекте при наблюдении из центра Земли. Он разделен на двенадцать раши знаков, начиная с Меши (Овна).  Поскольку микромир - это то же самое, что и макромир (Нарайана), то Зодиак также представляет индивидуума - живой или неживой объект. 

Зодиак символически называется Лотосом Брахмы с 12 лепестками. Эти двенадцать лепестков лотоса растут из пупа Нарайаны, а в зодиаке эти точки в 0° Овна, 0° Льва и 0° Стрельца представляют Пуп (также называемый Брахма-Набхи) и отображают в символической форме Начало. Эти точки называются Ганданта, а две Накшатра Пады (две Навамши по 3°20'), примыкающие к каждой Ганданте с обеих сторон, называются Ганданта Пада.

3:12-13. ПРАВЛЕНИЕ ПЛАНЕТ: Сурья - это душа всего (Атма). Чандра - ум. Мангала - это сила. Буддха даёт речь, в то время как Гуру даёт знание, счастье и удачу. Шукра управляет семенем и потенцией, в то время как Шани указывает на горе.

Брихат Парашара Хора Шастра^[2]

Сурья — это Атма (душа) Кала Пуруши и естественный сигнификатор всех душ. Чандра символизирует манас (ум) и читта (сознание). Мангал обозначает саттва (силу), а Будха — речь и голос. Гуру обозначает гьяна (знание) и сукха (счастье). Шукра обозначает потенцию или семя - способность к зачатию. Шани управляет дукха (страданием). Парашара явно не дает в этой схеме Раху и Кету, поскольку эти грахи являются теневыми. Некоторые авторы утверждают, что Раху — это эго Кала Пуруши, а Кету — его мокша или освобождение.

Система периодов Нарайана Даша показывает воздействие окружающего мира на рождённого, в то время как Вимшоттари Даша показывает реакцию и опыт (восприятие, ощущения) рождённого. Без Нарайана Даши астролог не может истинно увидеть и указать направление действия Законов Природы на рожденного и то, как Дэваты управляют им в конкретной инкарнации (рождении). В то время как Вимшоттари Даша, будучи Уду Дашей, показывает состояние ума и личности рожденного, его готовность к этим урокам.

Бхавы и Раши

Солнце, согласно геоцентрической модели, движется по эклиптике. Эклиптика содержит 360 градусов, а скорость движения Солнца составляет примерно 1 градус в день. В течение 29,5 дней Солнце встречается с Луной, и в Джйотиш считается, что отец (Солнце) встречается с матерью (Луной) для создания жизни. Это происходит двенадцать раз за полный оборот Солнца вокруг Земли, и, следовательно, может быть только 12 знаков Зодиака. Поэтому любая попытка ввести больше 12 знаков не отражает реальной картины взаимодействия этих двух планет в Зодиаке.

Слово «Раши» можно понимать двумя способами: 1. Раши означает «груда» или «куча», это следует из того, что Раши представляют собой скопления или объемы нашей кармы, распределенные через солнечных божеств Адитьев. 2. Другое объяснение слова «раши» связано с двумя грахами: Ра (Раху) и Ши (Шикхи) — это одно из имен Кету. Вся концепция знаков основана на двух узлах, которые затмевают Солнце и Луну. Раши основаны на пространстве, покрываемом Солнцем в определенный момент времени. Это соотношение пространства и времени. Раху указывает на рождение, вызванное желаниями, а Кету обозначает освобождение от цикла рождения и смерти.

Бхава означает состояние существования, переживания и жизненного опыта. В ведической астрологии это понятие связано с домами гороскопа, которые отражают разные сферы жизни. Всего существует двенадцать бхав, и через них индивидуальная душа (дживатма) проживает свой жизненный путь, сталкиваясь с различными кармическими уроками и возможностями. Тело Кала Пуруша представлено двенадцатью знаками Зодиака (Раши). Однако когда мы рассматриваем индивидуальную судьбу, эти знаки превращаются в бхавы, то есть становятся сферами жизни, через которые проходит человек. Таким образом, знаки Зодиака (Раши) Кала Пуруши становятся бхавами Джива Пуруши, отражая взаимодействие между космическим порядком и индивидуальным опытом.

Каждая бхава (дом гороскопа) формируется из определённого знака Зодиака, так же как индивидуальная душа (Джива Пуруша) произошла от Высшей Души (Кала Пуруши). В древних текстах бхава изначально определялась просто: один знак равен одной бхаве. Позднее, в более сложных системах астрологии, появились другие способы расчёта домов, но эта изначальная концепция остаётся фундаментальной основой понимания гороскопа.

Кала Пуруша — это «карта идеального существа». Это как форма, по которой создаются все люди. Эта карта всегда подразумевает мир вокруг нас, или все души, сосуществующие с нашими в рамках определенного временного отрезка. Знаки или Раши не означают «меня» или «мой». Они обозначают мир вокруг меня и подразумевают гораздо более высокую концепцию. Например, если мы говорим, что 2-я бхава — это «моё» богатство или финансы, знак Тельца (Вришабхa) будет указывать на мировые ресурсы или финансы. Многие астрологи сегодня смешивают эти две концепции, свободно меняя местами знаки и дома, чего не должно быть. Если управитель 10-го дома, символизирующий направление вашей карьеры, находится во 2-м доме, то это может указывать на карьеру, связанную с «моей» семьей или сообществом. В случае, если 10-й управитель находится в Тельце, это может указывать на карьеру, связанную с «мировыми» ресурсами или сообществами, что является гораздо более широкой концепцией.

Внешние и внутренние воздействия

Продолжая концепцию, приведённую выше: когда речь идёт о внешних воздействиях, таких как травмы или внезапные повреждения, мы ориентируемся на знаки Зодиака (раши). Если же проблема связана с внутренними, врождёнными или хроническими состояниями, то рассматриваем бхавы. Например, если человек падает и ломает голень, нужно анализировать знак Кумбха (Водолей), который связан с ногами, а также его управителя — Шани (Сатурн) или Раху, так как они могут указывать на обстоятельства травмы. Однако если проблема в голени вызвана внутренними причинами, например, заболеванием сосудов или дегенеративными изменениями, то акцент смещается на 11-ю бхаву (связанный с областью голени) и его управителя. Этот принцип является ключом к глубокому пониманию природы болезней в астрологии: знаки указывают на внешние факторы и предрасположенность к событиям, тогда как бхавы показывают внутренние процессы и врождённые особенности организма.^[3]

Если управитель знака ослаблен или поражён, орган, связанный с этим знаком, также будет повреждён или ослаблен (если управитель в падении) под воздействием внешних факторов. Управители 8-го и 12-го домов, а также бадхакеш могут повреждать части тела.

Владелец этой карты проживал Махадашу Раху и Антардашу Сатурна, упал и повредил голень. Раху расположен в знаке Водолей, которым управляет Сатурн в падении. Поскольку знак Водолея поврежден вредителем и его управитель в падении, то проблема может возникнуть с нижней частью ноги.

Владелец этой карты проживал Махадашу Марса и Антрадашу Кету, в течение которой случайно упал и повредил руку (Близнецы, внешнее влияние). Его несчастья не закончились на этом и в этой же Антрадаше он перенёс операцию, связанной с язвой желудка. В его карте видно, что Кету повреждает как знак Близнецы, так и 5-й дом. Как мы помним, 5-й дом соответствует желудку, а дом указывает на внутренний характер повреждения.

Двенадцать Адитьев и Зодиак

Существует много имён Солнца. Каждое имя раскрывает какую-то его сторону. Первое имя Сурьи — Адитья, что буквально означает «принадлежащий Ади» – то есть сын Ади́ти, богини безграничности и материнства. Корень «ади» указывает на начало, зарождение, а слово «-тья» подчёркивает принадлежность. Таким образом, имя Адитья символизирует первоисточник творческой энергии, начало всего существующего. «Ади» означает «начало», и поэтому первое имя Солнца олицетворяет созидающую энергию для начала чего-либо в жизни и символизирует любое начало.

В Джйотиш считается, что Солнце движется по своей орбите через пространство с определенной скоростью, создавая таким образом концепцию времени и концепцию пространства, которые представлены двенадцатью солнечными знаками или Адитьями. При входе в каждый знак Зодиака Солнце принимает форму одного из двенадцати Адитьев, который соответствует знаку или Раши. Каждый Адитья дарует определенные знание и ресурсы. В карте рождения положение Сурьи в Раши покажет благословение или проклятие соответствующего Адитьи. Этот знак покажет, что вы отдаете миру душ вокруг вас.^[3]

Имена двенадцати Адитьев и их соответствие знакам Зодиака следующие.

Знак	Имя Адитьи
Овен	Дхата/Савитур
Телец	Арьяман
Близнецы	Митра
Рак	Варуна/Аруна
Лев	Индра
Дева	Вивасван
Весы	Пушан
Скорпион	Парджанья/Дакша
Стрелец	Аншуман/Анша
Козерог	Бхага
Водолей	Твашта
Рыбы	Вишну

Раши и Бхава Сурьи

Положение Сурьи в карте раскрывает важные аспекты нашей жизни, но его влияние проявляется по-разному в зависимости от того, рассматриваем ли мы знак (Раши) или дом (Бхава), в котором он находится. Это различие имеет ключевое значение, поскольку Раши показывает связь человека с миром и его роль в обществе, тогда как Бхава более индивидуальна и отражает конкретные события и обстоятельства в жизни человека.

Когда Сурья находится в определенном Раши, он определяет, как мы воспринимаем мир, какие внешние ресурсы доступны нам и какие возможности даёт нам окружающая среда.^[3] Раши отражает общий фон, на котором разворачивается наша судьба, показывая влияние мира на нас. Например, если Сурья расположен в Скорпионе, это может говорить о жестком, бескомпромиссном отношении к финансовым вопросам и власти, о возможных кризисах или трансформациях, с которыми человеку предстоит столкнуться. Однако это влияние исходит не изнутри самого человека, а из окружающей среды, в которой он находится.

В отличие от этого, Бхава, в которой расположен Сурья, показывает, как эти глобальные тенденции отражаются на нашей личной жизни. Бхава делает влияние Сурьи более конкретным, указывая, в каких сферах человек будет испытывать его воздействие. Например, если Сурья находится в восьмой Бхаве, человек может сам переживать финансовые кризисы, нестабильность и сложности, связанные с деньгами, наследством, тайнами или кармическими долгами. В этом случае проблемы и изменения приходят не просто извне, а связаны с его личной кармой и внутренними процессами.

Таким образом, Раши Сурьи описывает внешнюю среду, в которой человек действует, и те возможности или ограничения, которые он получает от мира. Бхава же определяет, как именно эти влияния проявляются в его личной судьбе. Это важный аспект понимания карты, который помогает различать общие тенденции и персональные жизненные обстоятельства.

Дхата

Имя Дхата означает «Тот, кто устанавливает» или «Тот, кто наделяет», что подчёркивает его роль в поддержании космического порядка и установлении законов мироздания. В ведической традиции Дхата отождествляется с Брахмой и связан с процессом творения, распределения ресурсов и поддержания Дхармы. В некоторых текстах он также рассматривается как аспект Праджапати, созидающего вселенную. В «Ригведе» Дхата упоминается как божество, дарующее знания и мудрость. Его имя связано с концепцией дхармы — высшего закона, управляющего существованием. В «Вишну-Пуране» он описывается как одно из божеств, ответственных за поддержание жизненного цикла, что перекликается с его функцией как хранителя порядка и созидательной энергии. Дхата также символизирует благоприятную карму, накопленную через праведные поступки, и в некоторых традициях связан с писанием судеб.

Когда Солнце переходит в знак Овен, оно принимает форму Дхаты, проявляя стремление создавать, управлять и инициировать изменения. Это положение даёт человеку сильную волю, лидерские качества и желание устанавливать правильный порядок. Человек с таким Солнцем ощущает потребность менять окружающий мир, стремится быть первым и вести за собой других. Энергия Дхаты в Овне также связана с развитием интеллекта, укреплением здоровья и повышением жизненной силы.

Однако если Солнце поражено (например, аспектами или соединением с Сатурном, Раху или Марсом в неблагоприятной позиции), эти качества могут исказиться и в этом заключается проклятие Дхаты. В таком случае лидерство превращается в авторитарность, человек может стремиться к контролю над другими любой ценой. Созидательная энергия трансформируется в разрушительную, а желания изменить мир могут быть продиктованы ошибочными убеждениями или чрезмерными амбициями. Импульсивность и хаотичность ведут к неспособности следовать дхарме. Конфликты с авторитетами и окружением становятся обычным явлением, поскольку человек либо отвергает чужую власть, либо сталкивается с сопротивлением своим методам управления.

Яркий пример проклятия Дхата можно увидеть в карте Гитлера, в котором Сурья в Овене поражен Марсом и Сатурном. Этот тиран имел болезненные идеи изменить мир и создать новый мировой порядок с расой, считающейся превосходящей остальные.

Сурья в Лагне. Когда Сурья находится в первой бхаве, он оказывает непосредственное влияние на личность, характер и судьбу человека. Это положение наделяет человека природным лидерством, высоким уровнем энергии и стремлением к самовыражению. Такие люди обладают харизмой, мощным интеллектом и способностью вдохновлять окружающих. Они могут чувствовать свою особую роль в мире и стремятся оставить значимый след в истории. Сурья в Лагне даёт сильное эго и уверенность в своих силах, что может приводить к желанию контролировать свою жизнь и жизнь других. Они видят себя создателями своей судьбы и редко мирятся с обстоятельствами, предпочитая формировать реальность по своему усмотрению. Их амбиции высоки, и они не удовлетворяются второстепенными ролями. Вдохновлённые высшими идеалами, они стремятся к достижению совершенства, будь то в духовном развитии, профессиональной деятельности или социальной жизни.

Человек с Сурьей в Лагне часто обладает хорошим иммунитетом и выносливостью, но если Сурья поражён, возможны проблемы, связанные с перегрузками, напряжением и гордыней. Такие люди могут требовать от окружающих полного подчинения и часто оказываются в ситуациях борьбы за власть. Они склонны действовать решительно, иногда не учитывая мнения других.

Мифологически Сурья в Лагне напоминает Брахму, который распределяет судьбы. Подобно Брахме, человек с таким положением Сурьи может видеть себя творцом своей жизни и стремиться к абсолютному контролю над обстоятельствами. Однако, как и в случае с Брахмой, чрезмерная привязанность к власти может привести к кармическим испытаниям.

Арьяман

Имя Арьяман означает «достойный уважения» или «благородный друг», а в ведической традиции он связан с гостеприимством, семейными узами и социальными нормами. В «Ригведе» Арьяман упоминается как божество, покровительствующее бракам, родовым традициям и благородству. Он считается хранителем честности, взаимного уважения и социальных законов, объединяющих людей в единую гармоничную систему. Арьяман также связан с путями предков (Питри-Яна) и почитанием предков. В некоторых ведических текстах Арьяман упоминается вместе с Митрой и Варуной как божество, поддерживающее космический порядок (Рита). Солнце движется по своей орбите благодаря этим силам, и Арьяман участвует в поддержании этого порядка. Его влияние проявляется через уважение к традициям, желание укреплять родовые связи и поддерживать порядок в семье и обществе.

Когда Солнце находится в знаке Тельца, оно принимает форму Арьямана. Это положение даёт человеку способность видеть мир как единую семью. Человек с таким Солнцем стремится укреплять семейные и родовые традиции, поддерживать гармонию в отношениях и заботиться о близких. Он становится защитником социальных норм, брачных традиций и структур, которые обеспечивают устойчивость общества. Это положение способствует развитию материального благополучия, почитанию традиций и предков, укреплению семейных устоев и наследия; поддержке стабильности и честности в отношениях, щедрости и благородству.

Однако если Солнце поражено аспектами или соединением с Сатурном, Раху или Марсом, эти качества могут искажаться: проблемы в семейных отношениях – конфликты, разводы, нарушение традиций; нарушение родовых связей – потеря наследия, семейных ценностей, разрыв с предками; материальная нестабильность – сложности с финансами, неправильное распоряжение ресурсами; жёсткость в социальных нормах – человек может слишком строго относиться к правилам, становясь догматичным или контролирующим.

Сурья во 2-й Бхаве. Человек с таким положением Сурьи глубоко привязан к своей семье и роду, ощущая личную ответственность за их благополучие. Он стремится защищать семейные традиции, поддерживать родственников и сохранять родовую преемственность. Часто такие люди уважают старших, следуют семейным нормам и почитают своих предков и кула-девату (родовое божество). Материально такое положение может давать достаток и способность привлекать богатство, но также формирует у человека чувство ответственности за его сохранение и правильное распределение. Эти люди часто воспринимают финансовую стабильность как один из важнейших аспектов жизни. Однако если Сурья поражён, возможны трудности с финансами, проблемы с управлением семейным капиталом или даже разрушительное влияние на богатство семьи. В семейной жизни Сурья во 2-м доме может давать определённую доминантность и требовательность. Такие люди могут стремиться контролировать семейные дела, принимать ключевые решения и устанавливать строгие правила. Они могут «сжигать» своего супруга, то есть чрезмерно подавлять партнёра своим сильным характером или доминирующей натурой.

Митра

Митра переводится как «друг» или «союзник», и он воплощает силу честных договоров, доверия и социальных связей. В ведической традиции Митра часто упоминается вместе с Варуной, где он символизирует дневной аспект правосудия и гармонии, в то время как Варуна управляет ночной стороной закона. Их дуэт отражает баланс между мягкостью и строгостью, моралью и наказанием. Митра управляет согласием между людьми, содействует миротворчеству, дипломатии и сотрудничеству. В «Ригведе» он описывается как светлая сила, поддерживающая космический порядок через честные обязательства и дружеские отношения. Его энергия пронизывает все формы человеческих взаимодействий — от личных дружеских уз до государственных союзов и торговых соглашений.

Когда Солнце находится в знаке Близнецов (Митхуна), оно выражает качества Митры: стремление к объединению людей, способность видеть разные точки зрения, содействие дипломатии и компромиссу. Такие люди могут чувствовать страдания мира и стремиться их устранить, проявляя сострадание и поддержку окружающим. Они легко налаживают контакты, обладают хорошими коммуникативными навыками и склонны к деятельности, связанной с переговорами, правозащитой, журналистикой или миротворчеством. Митра связан с сексуальными правами и свободой (так как Митхуна также ассоциируется с парностью и взаимодействием противоположностей), поэтому обладатели Солнца в этом знаке часто поддерживают идеи равенства, защиты прав и социальной справедливости. Они склонны бороться за права угнетённых, свободу слова, справедливость в обществе.

Если Солнце поражено, то человек может испытывать внутренние противоречия, быть разочарованным в людях, страдать из-за предательства или несправедливости, тяжело переживать разногласия и утраты доверия. В таком случае важно работать над внутренней гармонией, честностью и укреплением личных границ, чтобы избежать эмоционального истощения.

Сурья в 3-й Бхаве. Сурья здесь формирует личность, ориентированную на коммуникацию, взаимодействие и проявление силы через слово и действия. Это положение связано с принципами Митры. Сурья в 3-м доме наделяет человека дружелюбием и общительностью. Он хорошо проявляет себя в переговорах, умеет выстраивать прочные связи и часто становится посредником в конфликтах. Такой человек уважает данные обещания, и соблюдает этические нормы в делах, что делает его надёжным партнёром. Внутренние мучения и борьба — ещё один аспект этого положения. Сурья в 3-м доме может давать человеку глубокие внутренние переживания и сомнения, которые он редко демонстрирует окружающим. Однако именно через преодоление этих трудностей он становится сильнее и способен помогать другим, устраняя их страдания и поддерживая в сложных жизненных обстоятельствах. Если Сурья поражён, у человека могут возникнуть проблемы в общении, конфликты с окружающими, трудности в установлении связей. Он может становиться слишком упрямым, навязывать своё мнение или испытывать страх перед социальными взаимодействиями.

Варуна

Имя Варуна происходит от слова, которое означает «окружать», «покрывать», «ограничивать» или «связывать». Варуна – Адитья, связанный с космическими законами, истиной и тайнами мироздания. В ведической традиции он считается повелителем вод, владыкой правосудия и хранителем Рита – универсального порядка, поддерживающего гармонию во Вселенной. Его энергия напоминает океан: безграничный, глубинный, содержащий в себе тайны прошлого, настоящего и будущего. Варуна символизирует не только физические воды, но и духовное очищение, искупление грехов и праведность. Он следит за соблюдением моральных норм, кармических законов и неизбежной воздаяния за проступки.

Когда Солнце находится в Раке, оно проявляет качества Варуны, наделяя человека стремлением к защите порядка, личных и социальных законов. Такой человек чувствует внутреннюю связь с высшей справедливостью, легко различает ложь и фальшь, борется с преступлениями и нарушениями морали. Он может быть приверженцем строгих принципов, осуждать грехи и слабости людей, но при этом понимать их природу, что делает его либо милосердным судьёй, либо непримиримым карателем. Часто такие люди интересуются тайными знаниями, глубинными законами кармы и верят в неизбежность воздаяния за деяния.

Поражённое Солнце в этом знаке может привести к тому, что человек будет чрезмерно подозрительным, склонным видеть во всех окружающих грешников или преступников. Он может либо сам страдать от несправедливости, либо применять жёсткие меры в попытке установить порядок. Варуна напоминает, что истинное правосудие всегда должно сочетаться с мудростью, иначе стремление к истине превращается в жестокость.

Сурья в 4-й Бхаве. Здесь Сурья соединяется с принципами Варуны — хранителя вселенского порядка, истины и кармической справедливости. Это положение формирует глубокую приверженность законам — как личным, так и социальным, а также стремление к правде и справедливости во всех сферах жизни. Человек с таким положением уважает родителей, традиции и семейные ценности, он заботливый и ответственный сын, который несёт на себе груз моральных обязательств перед семьёй и обществом. Он ощущает сильную связь со своими корнями, родовой историей и культурой, почитает предков и старается передать их знания следующим поколениям.

Непримиримость ко лжи и несправедливости — важная черта Сурьи в 4-м доме. Такой человек не только сам живёт по высоким моральным принципам, но и требует того же от окружающих. Если он сталкивается с обманом, предательством или нарушением законов, он может активно бороться за справедливость, вплоть до жёстких мер воздействия. Этот человек обладает способностью раскрывать тайны — он видит скрытые мотивы людей, умеет распознавать ложь и манипуляции. Он может чувствовать, кто говорит правду, а кто нет, и способен разоблачать чужие грехи и ошибки, действуя как своего рода судья.

Его истинная сила раскрывается после рождения детей, что связано с мифологией Варуны, чья дочь Лакшми принесла ему величайшую славу. Варуна также связан с чистотой и благородством, ведь он признал невинность Ситы, несмотря на обвинения, и этот принцип проявляется в людях с таким положением Сурьи — они способны отстаивать истину, даже если она идёт вразрез с общественным мнением. Если Сурья поражён, человек может становиться чрезмерно строгим, фанатичным в своих убеждениях, осуждающим чужие поступки. Он может быть слишком требовательным к себе и окружающим, испытывать разочарование в семье или сталкиваться с внутренними противоречиями между долгом и личными желаниями.

Индра

Индра – великий воитель, владыка грома и молний, царь богов и повелитель небес. В ведической традиции он является защитником мира, ведущим битву против демонов и хаоса, приносящим дождь, процветание и победу. Индра символизирует силу, мужество, лидерство и стремление к власти, он — божество, от которого зависит благополучие людей, плодородие земель и поддержание порядка в мире. Он не просто царь, но и военный предводитель, тот, кто ведёт богов на битву, а также защитник правящего класса, обеспечивающий их процветание. В мифах он часто предстаёт как герой, побеждающий врагов, но при этом он не лишён недостатков — его чрезмерное стремление к наслаждениям и властолюбию иногда приводили его к падению.

Когда Солнце находится во Льве, оно проявляет качества Индры, наделяя человека природным лидерством, силой убеждения и стремлением к доминированию. Такой человек хочет быть авторитетом в обществе, защищать слабых, распространять знания и способствовать процветанию. Он может проявлять качества целителя, помогая избавлять людей от страданий, бороться с бедностью и голодом, а также продвигать вопросы потомства и увеличения населения. Как и Индра, он может быть покровителем воинов и защитником правящих классов, интересоваться политикой, управлением и военным искусством.

Поражённое Солнце в знаке Лев может привести к гордыне, жажде наслаждений и злоупотреблению властью. Человек может стремиться к власти ради самой власти, продвигать свои интересы в ущерб другим, а его чрезмерное стремление к удовольствиям может привести к падению, как в мифе о 1000 вагинах Индры. Этот Адитья напоминает, что сила и лидерство требуют ответственности, а истинное правление возможно только при гармонии между властью, знанием и моралью.

Сурья в 5-й Бхаве. Сурья в пятой бхаве соединяется с принципами Индры, защитника небесного порядка и обладателя великого разума. Это положение наделяет человека блеском власти, силой ума и врождённым лидерством. Он стремится наслаждаться жизнью, учиться, наставлять других и защищать праведных. Такой человек естественным образом становится учителем, авторитетной фигурой в своей сфере, потому что его знания и интеллект сияют, подобно Индре, который победил врагов благодаря мудрости, а не только силе. Это положение даёт способность вдохновлять, обучать, передавать знания и вести за собой. Он не боится бросить вызов врагам, защищать своих близких и брать на себя ответственность за великие дела.

Он может стать защитником справедливости, борцом за истину и покровителем благородных людей. Этот человек обладает мощным интеллектом и стратегическим умом, как Индра, который смог одолеть врагов, используя не только силу, но и хитроумные тактики. Он умеет принимать решения, анализировать ситуацию и быстро реагировать на вызовы. Кроме того, он может быть особенно талантлив в сфере словесности, риторики, обучения и передачи знаний.

Однако, как и у Индры, у человека с таким положением Сурьи могут быть проблемы в семейной жизни. Индра потерял свою честь из-за соблазнов и испытаний, поэтому здесь важно умение управлять своими желаниями, контролировать чувственные удовольствия и избегать излишеств. Человек может столкнуться с разногласиями с тестем или даже с отсутствием этого родственника в своей жизни. В зависимости от силы и влияния Сурьи, такой человек либо обладает выдающимся самоконтролем, способностью преодолевать искушения и использовать свою энергию в благородных целях, либо может страдать от неумеренности, гордыни и потери чувства меры.

Если Сурья поражён, могут проявляться излишняя гордыня, неумение контролировать желания и падение из-за собственных слабостей. Однако, если человек осознает свою силу и использует её во благо, он может стать великим лидером, наставником и защитником праведных, подобно Индре в его лучшие времена.

Вивасван

Вивасван — это Адитья, связанный с чистотой, жертвенным огнём и самой сутью солнечной природы. В ведических текстах он считается отцом бога смерти Ямы и прародителем солнечной династии. Его имя означает «сияющий, сверкающий», и он воплощает духовный свет, который очищает и направляет души на путь дхармы. Вивасван управляет Джатарагни, формой огня, очищающим желудок и сжигающим все токсины и примеси. Ключевое слово для Вивасвана - это сева или бескорыстная служба. Эта бескорыстная служба ведет к совершенному очищению, которое символизируется Девой или шестым знаком в карте Кала Пуруша.

Когда Солнце находится в Деве, влияние Вивасвана проявляется через стремление к служению, морали и очищению. Такой человек может помогать другим преодолевать трудности, избавляться от грехов и исцеляться, будь то на физическом или духовном уровне. Он как Агни — очищающий огонь, поддерживающий жизнь, выводящий воду из океанов, чтобы она снова вернулась в виде дождя и наполнила землю плодородием. Люди с таким положением Солнца могут быть учителями, врачами, защитниками социальной справедливости, проповедниками нравственных законов.

Если же Солнце поражено, то желание служить может трансформироваться в чрезмерную критику, навязывание морали или страдания от собственной невозможности очистить мир от зла.

Сурья в 6-й Бхаве. Сурья здесь связан с Вивасваном — олицетворяющим дисциплину, силу преодоления и верность законам дхармы. Это положение наделяет человека желанием преодолеть низшие инстинкты, следовать строгим правилам и сжигать внутренних врагов — шадрипу (шесть врагов ума: вожделение, гнев, жадность, привязанность, гордыня и зависть). Такие люди строго придерживаются социальных норм, чистоты и принципов служения. Они естественно тянутся к исполнению долга, саморазвитию и устранению препятствий, стремясь к восхождению над своими слабостями. Их жизнь часто строится вокруг служения другим, будь то забота о нуждающихся, борьба за справедливость или помощь в исцелении. 

Вивасван связан с риши и благословениями мудрецов, поэтому человек с таким положением Сурьи часто получает защиту и поддержку через знания, духовные практики и наставления великих учителей. Сурья в 6-м доме делает человека естественным победителем над врагами, как в буквальном, так и в переносном смысле. Он способен разрушать препятствия, преодолевать вызовы судьбы и выходить победителем из сложных ситуаций. Такая личность обладает большой выносливостью, умением работать в сложных условиях и сохранять целеустремлённость несмотря на трудности. Это положение также даёт способности к исцелению. Человек может быть прирождённым врачом, целителем или наставником, помогающим другим преодолевать болезни, физические и ментальные. Его внутренняя сила способна излечивать не только тело, но и сознание, устраняя невежество и страдания окружающих.

Однако если Сурья поражён, человек может столкнуться с хроническими болезнями, конфликтами и враждебностью в своей жизни. Вместо благородного следования правилам он может стать излишне жестоким, критичным и суровым по отношению к себе и окружающим.

Пушан

Пушан — это Адитья, связанный с процветанием, защитой и руководством. В ведической традиции он считался богом путников, пастухов и торговцев, покровителем процветания и благополучия. Его имя означает «питающий» или «кормилец», поскольку он обеспечивает существование людей и животных, направляет их по верному пути и охраняет во время путешествий. Пушан связан с заботой о других, развитием ремёсел, торговли и гармонией в социуме.

Когда Солнце находится в Туле, влияние Пушана проявляется через стремление приносить благополучие не только себе, но и другим. Такие люди могут быть бизнесменами, торговцами, реформаторами или учителями, которые делятся знаниями ради всеобщего процветания. Они обладают талантом вести переговоры, разбираться в экономике, строить устойчивые системы и создавать гармоничные условия для развития общества. Они могут сомневаться в старых ценностях, переосмысливать традиции и реформировать их ради процветания. Также, как и Пушан, любящий скот и сельское хозяйство, они могут испытывать привязанность к животным или природе.

Если Солнце поражено, стремление к гармонии может привести к внутренним конфликтам, а желание реформировать мир — к разрушению основ без создания новых устойчивых структур.

Сурья в 7-й Бхаве. Это положение наделяет человека сильными предпринимательскими способностями, умением восстанавливать разрушенные структуры и начинать новые проекты. Он способен развивать бизнес, реформировать устаревшие системы и привносить в мир свежие идеи, которые могут полностью менять существующие устои. Такой человек часто бывает богатым и процветающим, поскольку Пушан связан с изобилием и процветанием. Он полон сексуальной энергии и желанием творить, что делает его активным участником общественных процессов. Имеет проблемы с зубами.

Способность воскрешать идеи и реформировать — важная черта людей с таким положением Сурьи. Они не боятся идти против авторитетов и устоявшихся традиций, задавая неудобные вопросы и предлагая новые пути развития. Часто такие люди становятся реформаторами, новаторами и лидерами изменений, которые преобразуют общество, бизнес или культуру. Однако этот путь нелёгок — такие личности часто сталкиваются с сильными противниками и мощным сопротивлением. Их взгляды и решения могут быть спорными и вызывать конфликты, а их реформаторская деятельность может идти вразрез с интересами властных структур. 

Пушан — путеводитель душ, а значит, такие люди часто находят своё истинное предназначение далеко от места рождения. Они могут начинать жизнь заново, переезжать в другие страны, менять профессию или окружение. Эта способность к обновлению делает их гибкими и способными адаптироваться к любым условиям. Однако если Сурья поражён (особенно Раху и Кету), человек может утратить жизненный путь, потерять ориентиры или столкнуться с серьёзными кризисами в жизни. В этом случае вместо реформ и обновления он может впасть в хаос, заблуждения или разрушительные перемены, которые будут приносить не пользу, а страдания.

Парджанья

Парджанья — это Адитья, связанный с дождём, грозами и процессами обновления, как в природе, так и в жизни человека. Его имя означает «дающий дождь» или «порождающий», и он ассоциируется с небесной водой, которая очищает землю и даёт новую жизнь. В ведических текстах он описывается как сила, приносящая плодородие и возрождение, но также способная устраивать разрушительные ливни и бури, символизируя переход через кризисы к новому состоянию.

Когда Солнце находится в Скорпионе, влияние Парджаньи проявляется через стремление к глубокой трансформации, очищению и радикальному обновлению. Такие люди могут быть борцами за правду, способными выводить мир из мрака неведения, разрушая иллюзии и открывая путь к возрождению. Их энергия направлена на преодоление страха перед смертью, страданиями и тьмой, они могут работать с кризисами, болезнями, тайными знаниями или мистическими практиками. Однако их внутренний мир остаётся скрытым, они часто непоняты окружающими.

При поражённом Солнце их стремление к очищению может стать чрезмерным, разрушительным или приводить к внутреннему кризису, а склонность к секретности — вызывать недоверие и изоляцию.

Сурья в 8-й Бхаве. Это положение Сурьи привносит в личность глубокие трансформации, связанные с личными кризисами и переменами. Человек с таким положением часто сталкивается с радикальными, порой скрытыми изменениями в своей жизни, которые требуют от него способности адаптироваться к неизведанному и таинственному. Сурья в 8-м доме может быть сильно связан с духовными практиками, в том числе с оккультными знаниями и мистицизмом. Люди с этим положением часто стремятся к духовной трансформации, стремятся к просветлению через самопознание и преодоление внутренних темных сторон. Они могут проходить через глубокие личные кризисы, которые становятся катализатором их духовного роста.

Сурья в 8-м доме также может указывать на способность возрождаться после кризиса или даже «выходить из смерти» — как духовно, так и физически. Человек с этим положением может пережить тяжелые моменты, восстанавливаться после жизненных неудач или переживаний, становясь сильнее и более зрелым. Он может снова вернуться к жизни, преодолевая старость, болезни и другие препятствия. Однако такая жизнь не всегда проста. Вера и доверие играют ключевую роль. Если человек теряет веру в знания, учителей или Бога, его жизнь может стать обреченной, и его испытания могут стать непреодолимыми.

Аншуман

Аншуман — Адитья, связанный со светом, сиянием и способностью устранять тьму, будь то физическая, интеллектуальная или духовная. Его имя означает «сияющий» или «озаряющий», и он связан с распространением знания, мудрости и праведности. В ведической традиции Аншуман рассматривается как защитник справедливости, покровитель благородных людей, духовных учителей и правителей, чья цель — поддерживать порядок и гармонию в мире.

Когда Солнце находится в Стрельце, влияние Аншумана проявляется в стремлении к устранению невежества, защите религии и праведного образа жизни, а также в борьбе за справедливость. Люди с таким Солнцем в карте способны вдохновлять других на путь мудрости, способствовать долголетию и укреплению здоровья, а также помогать в достижении целей, обеспечивая каждому заслуженное. Они могут проявлять себя как сильные защитники закона, политики или духовные наставники, разрабатывающие стратегии для процветания общества. Однако их праведное стремление к справедливости может привести к жесткости в суждениях или к наказанию за ошибки, особенно если они помогают тем, кто этого не заслуживает. В этом случае они сталкиваются с последствиями, подобно тому, как Яма наказывает за пренебрежение принципами Дхармы.

При поражённом Солнце чрезмерная уверенность в своей правоте может привести к догматизму, конфликтам или неспособности видеть оттенки истины, но в своей чистой форме Аншуман несёт свет мудрости и справедливости в мир.

Сурья в 9-й Бхаве. Этот дом традиционно связан с высшими идеалами, знаниями и судьбой, и положение Сурьи здесь делает человека компетентным учителем или лидером, который стремится разрушить невежество и тьму. Такие люди часто обладают глубоким пониманием духовных учений и становятся источниками света для окружающих, помогая другим выйти из заблуждений и открывая перед ними путь знаний и истины. Люди с Сурьей в 9-м доме часто являются учителями, которые могут обучать не только знаниям, но и моральным ценностям. Это положение даёт силу быть долговечными, здоровыми и энергичными, способными не только преподавать, но и учить искусству самосовершенствования - физические и духовные дисциплины. 

Такой человек может бороться с препятствиями, уничтожая любые помехи на пути к достижению своих целей. Он склонен к глобальному восприятию мира, что делает его природным стратегом и лидером, который справедливо распределяет ресурсы и возможности среди людей. Сурья в 9-м доме часто делает таких людей добрыми и справедливыми судьями, способными объективно оценивать заслуги каждого и принимать решения на основе справедливости. Сурья в 9-м доме привносит также удачу и благоприятные условия для того, кто стремится следовать дхарме и сохранению праведных традиций. Как и в истории с Акшая Патрой, человек с этим положением может быть наделен неистощимыми ресурсами, чтобы заботиться о своих людях и поддерживать верных последователей. Этот человек проявляет принципиальность, праведность и истинность, следуя своим моральным стандартам и убеждениям.

Однако, если Сурья поражён, это может привести к склонности к азартным играм или ставкам, а также к порицающему характеру, что проявляется в стремлении контролировать других и наказывать за проступки.

Бхага

Бхага — Адитья, олицетворяющий удачу и распределение благ в соответствии с заслугами. Его имя означает «доля» или «достаток», и он управляет распределением ресурсов, богатства и кармы среди людей. В ведической традиции Бхага связан с благополучием, справедливым распределением материальных и духовных благ, а также с чистотой и порядком в мире. Когда Солнце находится в Козероге, влияние Бхаги проявляется в стремлении улучшать мир, устранять бедность и страдания, а также делать людей сильнее — как физически, так и духовно. Люди под этим влиянием обладают интуитивным пониманием того, как устроен мир и какие ресурсы кому должны принадлежать, что делает их хорошими организаторами, управленцами и наставниками. Они чувствуют ответственность за создание справедливой системы, в которой каждый получает то, что заслужил. Это качество проявляется в их желании улучшать карму других, даровать чистоту и порядок, помогать людям становиться достойными своей доли.

Поражённое Солнце в Козероге может привести к чрезмерной требовательности, жёсткости в распределении ресурсов или убеждению, что только избранные достойны благ. В крайних случаях это может выражаться в создании строгих иерархий или систем, где помощь получают только те, кто соответствует установленным критериям. Тем не менее, в своей чистой форме Бхага приносит миру справедливость, процветание и порядок, позволяя каждому получить то, что ему по праву принадлежит.

Сурья в 10-й Бхаве. Это положение Сурьи оказывает сильное влияние на общественное признание, карьеру и достижения в жизни. Люди с Сурьей в 10-м доме часто добиваются ощутимого успеха, славы и богатства, их жизнь наполнена возможностями для реализации амбициозных целей и получения общественного признания. Они обладают огромной силой воли, решительным умом и непреложными взглядами, что позволяет им быть крайне целеустремленными. Люди с таким положением Сурьи могут стать руководителями, лидерами или людьми, которые определяют курс своей карьеры и общественного положения. 

Сурья в 10-м доме также приносит с собой наследственные блага, что может проявляться как помощь или поддержка со стороны семьи или общества, а также слабость к сексу или другим излишествам, которые могут проявляться в жизни этих людей. С другой стороны, они могут быть духовными, амбициозными и трудолюбивыми, что помогает им достичь достатка в жизни. Благодаря этому положению Сурья также указывает на способности быть щедрым и великодушным, предлагающим все, что у них есть, от чистого сердца. Это положение способствует достижению материальных и духовных целей, но требует внутренней гармонии и чистоты намерений для полноценного развития.

Твашта

Твашта — Адитья, который является божественным ремесленником, создателем форм и искусным мастером. Его имя означает «тот, кто создаёт, формирует», и он отвечает за созидание, ремесло, изобретательство и развитие навыков. Он известен как великий творец, который создаёт божественные инструменты и оружие, а также способствует развитию креативности и мастерства среди людей.

Когда Солнце находится в Водолее, влияние Твашты проявляется в стремлении к развитию технологий, навыков и инноваций, особенно среди простых людей и рабочего класса. Те, кто находится под этим влиянием, нередко обладают уникальными способностями, стремятся к великим достижениям и способны принести миру что-то новое. Однако их путь редко бывает лёгким — Твашта сам столкнулся с тяжёлыми испытаниями, создав Вритру, могущественного демона, который в итоге привёл к конфликту с Индрой. Это символизирует, что творческая сила может как созидать, так и сталкиваться с большими препятствиями. Твашта противоположен Индре: если Индра наслаждается властью, то Твашта почитает труд. Он пропагандирует самопожертвование ради создания лучшего будущего, видит смысл не в удовольствиях, а в труде и совершенствовании. Такое положение Солнца даёт людям способность преодолевать тяжёлые обстоятельства, особенно если они посвящают себя творческому труду и инновациям.

Если Солнце поражено, это может привести к внутренним конфликтам, трудностям в реализации своих идей и борьбе с системой, которая мешает прогрессу. В своём высшем проявлении Твашта — это создатель, который меняет мир, делая его более совершенным через свои труды.

Сурья в 11-й Бхаве. Это положение Сурьи оказывает влияние на карьеру, социальное положение и связи с обществом. Люди с Сурьей в 11-м доме часто обладают выдающимися творческими способностями и амбициями, что помогает им становиться успешными в различных областях жизни. Они могут быть умелыми и креативными, проявляя себя в таких областях, как архитектура, дизайн или строительство. Сурья в этом доме дает способности создавать что-то новое, будь то новые проекты, стратегии или уникальные идеи. Люди с таким положением способны наладить хорошие отношения с рабочим классом или работодателями, что означает, что они могут успешно работать в коллективе и справляться с задачами, требующими много усилий и энергии.

Это положение также способствует созданию новых стратегий, что делает таких людей мыслящими, способными выстраивать планы и находить нестандартные решения для достижения своих целей. Они трудолюбивы, и работа для них часто важнее всего. Сурья в 11-м доме дает возможности для уникальных достижений, таких как инновации и прорывные идеи. Эти люди могут стать богатыми и знаменитыми благодаря своим амбициям и способности создавать что-то новое и полезное для общества. В то же время, это положение может указывать на риск потери сына или сложности в отношениях с детьми, как это показано в истории с Индрой. Таким образом, Сурья в 11-м доме, связанный с Тваштой, способствует творческому росту и материальному процветанию через упорный труд, инновации и создание стратегий, что в свою очередь может привести к большим достижениям в жизни.

Вишну

Вишну — Адитья, чьё имя означает «проникающий во всё» или «вездесущий». Он является олицетворением поддерживающей силы мироздания, обеспечивающей баланс между порядком и хаосом, материальным и духовным. Вишну охраняет дхарму, уничтожает адхарму и воплощается, когда мир нуждается в восстановлении равновесия. Он — не только защитник, но и стратег, который действует с великой мудростью, балансируя между видимой активностью и скрытым воздействием, продвигая порядок без открытого насилия.

Когда Сурья находится в Рыбах, он усиливает качества Вишну, способствуя распространению истины и универсальных законов через духовные практики и самодисциплину. Под этим влиянием человек может стремиться к окончательному освобождению и отрешенности от мирских ценностей, находя путь к высшему духовному состоянию. Он направлен на преодоление человеческих слабостей и сохранение божественной природы. Сурья в Рыбах способствует установлению дхармы, стремясь привести мир в порядок. Под его влиянием человек может быть исключительно сострадателен к миру и его страданиям, ведь Вишну всегда проявляет глубокое сострадание ко всем существам. Это также даёт стремление к духовному освобождению и внутреннему очищению. Такой человек будет продолжать свои усилия, даже если они противоречат мирским устоям. Он готов пожертвовать личными интересами ради высших целей, посвящая свою жизнь служению истине и универсальным ценностям.

Однако если Сурья в Рыбах поражён, это может привести к путанице в духовных практиках и слабому пониманию истины. Человек может стать чрезмерно идеалистичным, но при этом не в состоянии применить свои идеи на практике. Он может потерять связь с реальностью и быть подвержен иллюзиям. Это также может ослабить стремление к материальным достижениям, что может привести к недостатку уверенности и практичности в жизни.

Сурья в 12-й Бхаве. Сурья в 12-м доме связан с Вишну, который стремится приносить дхарму и уничтожать то, что он считает демонами. Люди с Сурьей в этом доме обладают сильным стремлением к духовному росту и реализации дхармы, но их взгляды на дхарму и демонов могут быть субъективными и зависеть от их личной интерпретации. Это положение Сурьи придает человеку стремление к идеалистическим целям, но в то же время может создавать внутреннее напряжение из-за отсутствия чёткого плана для их достижения. Люди с таким положением часто бывают экстремальными идеалистами, не имея достаточно ясной стратегии для реализации своих целей.

Сурья в 12-м доме также даёт этим людям смелость рисковать, что делает их чрезвычайно храбрыми и решительными, подобно Вамане, который принял рискованные решения для победы над демонами. Это положение может привести как к большим достижениям, так и к неудачам (этот дом Марана Стхана для Сурьи), в зависимости от силы Гуру и хозяина Лагны. Люди с таким положением Сурьи часто борются с собственными слабостями, стремясь к внутренней трансформации и Божественному. В то же время они обладают сострадательной природой и верой в людей, их взгляды и возможности для изменения мира.

Четыре состояния планет

Чтобы глубже понять природу каждой грахи, важно осознать, в каких состояниях она может пребывать, и что она при этом «ощущает». Эти состояния показывают, насколько гармонично или, наоборот, напряжённо граха проявляет свои качества в определённом знаке Зодиака. Всего четыре таких состояний:

Экзальтация (учча) — это состояние максимального подъёма. Планета ощущает себя победителем, достигшим своих целей. Это чувство полноты, вдохновения, внутренней силы, когда желания реализованы, а идеалы воплощены. Граха в экзальтации действует наивысшим образом, проявляя свои лучшие качества без искажений.

Мулатрикона — это состояние активной работы. Планета ощущает себя на своём рабочем месте, сфокусирована для выполнения какой-то задачи. Это напряженное состояние, похожее на прилив адреналина.

Собственный знак (свакшетра) — это состояние покоя и комфорта. Планета чувствует себя как дома: расслаблена, уравновешена. Это наилучшее положение для стабильного развития, глубокого понимания и естественного проявления силы без лишнего давления.

Дебилитация (ничча) — это состояние проигравшего. Планета чувствует себя лишённой своих идеалов, разочарованной и ослабленной. В этом положении она может терять ориентацию, действовать деструктивно или вовсе отказываться от выполнения своей природной функции. Это состояние указывает также на кризис, связанный с темами управляемых ею домов.

Экзальтация

Солнце. Это царская граха, олицетворяющая самоосознание, власть, авторитет, достоинство. Солнце не нуждается во внешнем одобрении, оно сияет само по себе, не отражая чужого света, как, скажем, Луна. В теле Кала Пуруши Солнце находит наиболее полное выражение именно в Овне: оно получает возможность свободно проявить свою властную, целенаправленную и независимую природу. В этом знаке Солнце не отвлекается, не сомневается и не рассеивается — оно направлено вперёд, прямо и решительно. Это идеальные условия для выполнения его главной функции — нести свет и лидерство, воплощать дхарму и вдохновлять других своим примером.

Луна. Это граха мягкой и восприимчивой природы, тесно связанная с домом, семьёй, пищей, материнством. В теле Кала Пуруши Чандра находит максимальное удовлетворение и исполнения своих желаний во втором знаке — Тельце, связанным с пищей, богатством, накоплениями и семьёй. Тельцу присущи все качества, которые Луна ценит: покой, стабильность, насыщенность, телесная и эмоциональная безопасность. Это знак, в котором её текучая, изменчивая и чувствительная природа находит устойчивую опору. Луна здесь как любящая мать, которая имеет возможность накормить и создать уют.

Марс. Это граха силы, воли и действия. Мангал символизирует воина, стремящегося к победе и преодолению препятствий. Его природа — страстная и прямая, требующая цели и пространства для действия. В теле Кала Пуруши Марс чувствует себя победителем в десятом знаке — Козероге, связанном с кармой, карьерой и статусом. Здесь он реализует себя как зрелый воин и стратег. В Козероге его энергия становится собранной и целенаправленной. Это идеальные условия для проявления амбиций, достижения власти и признания через упорный труд и дисциплину. Козерог даёт Марсу структуру и фокус. Здесь он не разрушает, а строит — и делает это с силой и расчётом. В этом положении Марс исполняет своё предназначение: действовать, побеждать и утверждать себя в мире.

Будха чувствует себя победителем в 6-й бхаве, связанной с пороками и врагами, поскольку именно здесь Будха достигает своей цели — чистоты и ненасилия. Будха управляет друзьями и является очень дружелюбной грахой, имея противоположную природу Мангалу, который символизирует врагов и конфликты. В 6-м доме происходит столкновение с несовершенством — как внешним, так и внутренним. И именно здесь Меркурий максимально эффективен: он решает, анализирует, исправляет и побеждает с помощью разума и служения, а не конфликта. Он не поддаётся гневу, а ищет решение. Его стремление — к чистоте, порядку и ненасилию. В шестом доме он реализует себя через служение, распознавание ошибок и устранение искажений. Это среда, где требуется внимание к деталям, точность и самообладание — всё, что Будха ценит и в чём силён.

Юпитер. Гуру несёт свет знаний, вдохновляет, направляет и помогает видеть смысл за пределами поверхностного. В теле Кала Пуруши Гуру чувствует себя победителем в четвёртом знаке — Раке или 4-й бхаве, связанной со счастьем и образованием. Здесь Гуру может без препятствий дарить своё знание, проявлять доброту и заботу, обучать без давления и с любовью. В Раке его энергия становится особенно душевной, сострадательной и вдохновляющей. Гуру здесь не только учит, но и защищает. Он словно наставник, которого уважают за мудрость, а любят за доброту.  Это идеальные условия для проявления его желаний.

Венера. Это планета любви, красоты, удовольствий, она связана с наслаждением жизнью и браком. В теле Кала Пуруши Венера реализует свои желания и чувствует себя удовлетворенной в двенадцатом знаке — Рыбах, соответствующем 12-й бхаве, связанной с браком, наслаждением в постели, безусловной любовью.

Сатурн. Это планета ограничений, страданий, долга и кармы. Его природа сурова, требовательна и дисциплинирующая. Он символизирует испытания, вызовы и задержки, но именно через них он учит зрелости, ответственности и внутренней стойкости. Его цель — не наказать, а заставить расти через осознание последствий своих поступков. В теле Кала Пуруши Шани чувствует себя победителем в седьмом знаке — Весах, соответствующем 7-й бхаве, связанной с партнёрством и браком. На первый взгляд, это может показаться неожиданным: как граха аскезы и страха может чувствовать себя уверенно в доме удовольствий и отношений? Однако именно здесь Шани получает шанс уравновесить свои качества, потому что Весы — это знак справедливости, баланса и зрелых обязательств. Шани обретает силу там, где требуется ответственность за других. Шани здесь не разрушает, а создаёт прочные, кармически значимые союзы, построенные на уважении, долге и честности.

Раху и Кету. Раху символизирует желания, амбиции, бхогу — стремление к наслаждениям и опыту, тогда как Кету указывает на отрешённость и стремление к мокше. Эти два полюса всегда движутся в противофазе. В теле Кала Пуруши Раху чувствует себя победителем в 3-й бхаве, связанной с сексуальностью и независимостью. Здесь Раху может полностью проявить свои желания, авантюризм, страсть к риску и готовность идти против правил. Кету, напротив, силён в 9-й бхаве, доме дхармы и храмов. Здесь он проявляет свою природу отрешённости и духовного устремления. В 9-й бхаве он как монах, отвергающий внешний путь и ищущий внутреннюю истину.

Если обратиться к классическим текстам, становится ясно: грахи проявляют себя наилучшим образом в тех домах, которые соответствуют знакам их экзальтации в теле Кала Пуруши. Эти дома усиливают природу планет, дают им возможность реализовать свои качества и цели. Поэтому, если вы видите, что, например, Меркурий расположен в 6-м доме, или Сатурн — в 7-м, это следует расценивать как благоприятный показатель. Такие положения показывают, где граха ощущает себя победителем — то есть действует наиболее эффективно, гармонично и результативно.

Падение

Солнце. Как олицетворение достоинства, уверенности, внутреннего света и авторитета, Солнце теряет почву под ногами в седьмом знаке Кала Пуруши — Весах. Это знак ориентирован на компромисс, баланс и учёт чужого мнения, тогда как Солнце по своей природе — царь, независимый лидер, не зависящий от одобрения извне. В Весах Солнце вынуждено смотреть на себя через призму «другого», сравнивать, сомневаться, подстраиваться — всё то, что для него неестественно и разрушительно. Оно чувствует себя слабым и неуверенным. Такое состояние порождает чувство разочарования и ощущение бессилия.

Луна, символ заботы, интуиции и эмоциональной безопасности, испытывает глубокий дискомфорт в восьмом знаке Кала Пуруши — Скорпионе. Это бхава тайного, кризисного, непредсказуемого, где ничто не гарантировано и всё подвержено трансформации. Луна же стремится к стабильности, покою и предсказуемости. В Скорпионе её природа нарушена: чувства становятся тревожными, восприятие — искажённым, душевное равновесие теряется. Она вынуждена сталкиваться с внутренними страхами, подозрениями, ревностью, скрытой болью. В теле Кала Пуруши это положение указывает на сложности, которые могут затруднить проявление любви, заботы и доверия.

Марс проявляет себя через решительность, силу, способность противостоять обстоятельствам и добиваться желаемого. Однако в теле Кала Пуруши он испытывает наибольший дискомфорт в четвёртом знаке — Раке. Это бхава, связанная с чувствами, домом, покоем, материнской заботой, мягкостью и эмоциональной глубиной. Здесь Марс словно попадает в иную вселенную, где вместо прямого действия требуется чуткость, терпение и внутренняя устойчивость. Его боевая энергия теряет направление, в нём накапливается раздражение, подавленный гнев, агрессия, которая не может выразиться открыто. В Раке Марс чувствует себя бессильным: он не может завоёвывать или диктовать условия — его сила словно растворяется в эмоциях, и делает это положение одним из самых сложных для проявления естественной природы Марса.

Меркурий - это планета интеллекта, логики, аналитических способностей, коммуникации и ясности ума. Он процветает в среде, где можно мыслить рационально, обучаться, систематизировать и передавать информацию. Но в теле Кала Пуруши Будха чувствует себя наиболее ослабленным в 12-й бхаве, соответствующей знаку Рыб. Эта бхава связана с отречением, уединением, сном, бессознательным, потерей границ и ресурсов, необходимым растворением индивидуального «я» ради чего-то большего. Эта энергия противоположна естественной природе Меркурия, стремящегося к ясности, структуре и росту через знания. Здесь разум теряется в абстрактных и неуловимых сферах, логика растворяется в интуиции. В таких условиях Будха словно теряет точку опоры: он не может чётко мыслить, действовать или выражать себя. Это приводит к ментальной рассеянности, путанице и неспособности различать важное от второстепенного.

Юпитер  - это планета наставничества и брахманов. В теле Кала Пуруши он оказывается в падении в 10-й бхаве, соответствующей знаку Козерог. Этот знак связана с кармой и тяжёлой работой, что противоречит сути брахманической деятельности Гуру. В таком положении он ощущает себя униженным, т.к. должен заниматься простой работой, а не выполнением ритуалов и духовным наставничеством.

Венера — это планета любви, гармонии и удовольствий. В Кала Пуруше Венера оказывается в падении в 6-й бхаве, которая связана с врагами и служением, критикой и конфликтами. Всё это — полная противоположность венерианской природе. В таком положении Венера ощущает себя опустошенной и уставшей.

Сатурн - это граха времени, зрелости, страданий, долга и ограничений. Его природа — холодная и медленная. Он хорошо себя чувствует там, где нужно терпеть, трудиться и следовать правилам, особенно на длительной дистанции. В теле Кала Пуруши Сатурн оказывается в падении в 1-й бхаве, соответствующей знаку Овен. Это бхава личности, индивидуальной инициативы и быстрой активности - всего того, что совершенно чуждо природе Сатурна. Он действует медленно, осторожно и предпочитает долго выжидать, прежде чем двигаться. В этом положении Шани чувствует себя сломленным. Его внутренняя склонность к сдержанности и отрешённости не находит поддержки: от него как будто требуют действовать быстро, брать на себя инициативу и вступать в борьбу, чего он категорически не хочет. Его дисциплина воспринимается как слабость, его осторожность — как промедление. В результате Сатурн в 1-й бхаве может ощущать страх, неуверенность, сомнение в себе и глубокую внутреннюю усталость. Это положение лишает его чувства контроля и ведёт к внутреннему ощущению поражения.

Раху падает в Стрельце, соответствующем 9-й бхаве Кала Пуруши, которая связана с дхармой, истиной, религией, наставниками и традицией. Но Раху — бунтарь, он олицетворяет амбиции, желание разрушать границы и стремление к необычному, запретному. Он не терпит авторитетов и правил, а здесь ему навязываются догмы и правила. Раху чувствует себя здесь ограниченным, подавленным и потерянным.

Кету падает в Близнецах - 3-й бхаве Кала Пуруши, связанной с деятельностью, контактами, логикой, усилиями и коммуникацией. Кету по своей природе стремится к уединению и медитации, а 3-я бхава — это дом коммуникации и социальных связей. Здесь Кету теряет интерес и силу сосредоточения.

На основе анализа Кала Пуруши можно сделать важный и практический вывод: грахи склонны давать неблагоприятные результаты в тех бхавах, которые соответствуют знакам их падении. Это объясняется тем, что находясь в этих бхавах, планета чувствует себя неполноценно. 

Противоположные энергии

Четыре кендры представляют четыре опоры жизни, рассмотрим как их караки и управители взаимодействуют между собой.

Марс и Венера управляют первым и седьмым домами Кала Пуруша — Овном и Весами. Первый дом символизирует дхарму и индивидуальность, а седьмой дом — сферу камы: желания, партнёрства, удовольствия, компромиссов. Когда Марс и Венера оказываются в соединении, между этими двумя планетами возникает конфликт: борьба между личной независимостью и потребностью в партнёрстве. Оба грахи представляют и противоположные татвы: Марс — огонь, Венера — вода. Их соединение дает разрушение, страсть, и не даёт мир и гармонию. Поэтому их союз разрушителен для брака, неся в себе потенциал конфликта.

Солнце и Венера. Аналогичным образом, Солнце как карака Лагны Кала Пуруша и Венера как карака для 7-го дома Кала Пуруша при соединении неизбежно создают проблемы из-за своих полностью противоположных энергий. Это соединение  создаёт высокий уровень напряжения и Венера ослабляет Солнце, планету духовности и принципов. Однако сожженная Венера хороша для дхармы, тогда как сильная Венера ведет к наслаждениям и отступлению от дхармы. И напротив, сильное Солнце приведет к дхарме и браку, а сильная Венера - к удовольствиям и отношениям с целью наслаждения.

Солнце и Сатурн. Их знаки экзальтации и падения находятся в противоположных кендрах Кала Пуруши, поэтому Сатурн противостоит Солнцу, создавая похожие конфликты. Их соединение в карте всегда несёт в себе внутренний конфликт между «хочу» и «должен», между гордостью и смирением. Солнце хочет блистать и быть признанным, а Сатурн сковывает, заставляя уйти в тень. При этом Сатурн подавляет свет Солнца, создавая в личности напряжение, сомнение в собственных силах, ощущение вины и страха - то есть соединяет его с энергией его падения.

Луна и Сатурн. Представляют собой противоречивые энергии из-за их управления противоположными кендрами, т.е. 4-м и 10-м домом в Кала Пуруша, которые указывают на дом и покой, карьеру и статус. В зависимости от их силы будет доминировать одна из этих двух кендр, но конфликт будет сохраняться.

Марс и Юпитер также являются конфликтующими и противоположными энергиями относительно четвертого и десятого домов. Эти две планеты экзальтированы в противоположных кендрах в Кала Пуруше. Если Марс сильнее, человек склонен выбирать карьеру, тогда как сильный Гуру даёт предпочтение браку и дому.

Луна и Меркурий также представляют противоположные энергии в Кала Пуруша, так как Меркурий - карака 10-го дома, а Луна - карака 4-го дома. Если Луна сильнее, натив выберет дом и семью, а если сильнее Меркурий, то он предпочтёт карьеру, при сохранении конфликта энергий.

Аналогично, можно выделить соединения поддерживающих друг друга планет, относящихся к кендрам.

Марс и Солнце. Эти две планеты всегда поддерживают Лагну, то есть благоприятны для самореализации, дхармы, карьеры, брака и детей. Марс управляет знаком экзальтации Солнца, поэтому его естественная склонность — поддерживать Солнце.

Сатурн и Венера. Сатурн поддерживает Венеру, так как та - карака 7-дома и управляет его знаком экзальтации. Их соединение поддерживает удовольствия и отношения, но не традиционный институт брака.

Юпитер и Луна. Их соединение очень благоприятно для семейной жизни и брака, т.к. они поддерживают показатели четвёртого дома.

Марс и Сатурн. Их соединение усиливает показатели 10-го дома, так как Сатурн управляет им в Кала Пуруша, а Марс здесь экзальтирует.

Источники

1. Санджай Ратх. Статьи и лекции по Ведической астрологии Джйотиш. – Донецк. ООО «Лебедь», 2008.

2. Махарши Парашара. Брихат-Парашара-Хора-Шастра. - В 2 томах - Донецк: ООО «Лебедь», 2005.

3. Zoran Radosavljevic. Begin With Vedic Astrology. - 2015.

Поделиться

Поделитесь этим материалом в соцсетях

Подписка на новости

Подпишитесь, чтобы узнать о новых материалах нашего сайта