Ардра
Рождённые в Ардре искусны в магических ритуалах, предприимчивы, искусны в торговле, жестоки и неблагодарны.
Хораратнам
Ардра состоит из одной яркой звезды в верхнем левом углу созвездия Орион, известной в современной астрономии как Бетельгейзе (α Ориона).[1] Минимальная светимость Бетельгейзе больше светимости Солнца в 80 тыс., а максимальная — в 105 тыс. раз. Масса Бетельгейзе составляет приблизительно от 11,6 до 19 солнечных масс, а её объём больше Солнца в 300 миллионов раз. Это одна из крупнейших среди известных астрономам звёзд: если её поместить на место Солнца, то при минимальном предполагаемом размере она заполнила бы орбиту Марса, а при максимальном — достигала бы орбиты Юпитера. Является переменной звездой, при пульсациях существенно меняется её диаметр и блеск. За время наблюдения с 1993 по 2009 год диаметр звезды уменьшился на 15 %.
В большинстве древних культур Бетельгейзе почиталась как очень важная звезда, поскольку предполагалось, что она оказывает сильное влияние на нашу планету. Древние ведические провидцы рассматривали эту яркую красную звезду как обитель Рудры.
Название
Слово «Ардра» имеет несколько значений: «зеленый», «свежий», «влажный», а также «как слеза»[2]. Все эти значения передают состояние обновления. Так, слово «влажный» может относиться к влажности воздуха, благодаря которой формируются облака, которые, в свою очередь, порождают дождь. Дождь же дает жизнь земной растительности и делает ее «свежей» и зеленой. Слеза является одним из наиболее известных символов Накшатры.
В английском языке слова arduous («трудный», «труднодоступный», «энергичный», «напряжённый») и ardent («горячий», «пылкий», «страстный», «пылающий») произошли от слова «Ардра» и связаны с ее проявлениями.[1]
Символ
Существует 3 основных символа этой Накшатры.
Символ №1. Человеческая голова. Накшатра Ардра целиком расположена в Близнецах, которые управляются Меркурием. Меркурий олицетворяет разум, поэтому имеет связь с головой человека. Ардра считается местом, где рождается интеллект. Этот символ также означает, что все преобразовательные процессы у человека будут происходить в голове, точнее - в сознании, а не во внешнем мире.
Связь с Джйотиш. Люди Ардры обладают выдающимся интеллектом и способны на глубокие интеллектуальные исследования. В отличие от Мригаширы, интеллект которой имеет функцию постоянного поиска, в том числе нестандартного, интеллект Ардры сосредоточен в каком-то конкретном поле исследования и отличается глубиной. В Мригашире ум развивает способность «блуждать», «странствовать». В Ардре интеллект достаточно развит для того, чтобы обобщить опыт, полученный в ходе таких «странствий». Ардра почти столь же любопытна, сколь и Мригашира. Единственное отличие между ними заключается в том, что Ардра любит узнавать причину, породившую явление, в то время как Мригашира в основном довольствуется наблюдением за результатом и получением удовольствия от него. Можно сказать, что Мригашира «наслаждается», а Ардра «анализирует».
Связь с Джйотиш. Часто у людей Ардры могут быть головные боли.
Символ №2. Алмаз (природный). Алмаз – самое твердое вещество на земле и эта твердость связана с неуступчивой и непреклонной стороной этой Накшатры. Также она обладает проницательностью и способностью легко проникнуть в суть чего угодно. Добираться до сути вещей очень важно для этой Накшатры, и она связана с глубиной восприятия, в том числе интеллектуального. Алмаз формируется в условиях экстремально высоких температур и давления в недрах Земли в течение миллионов лет. Также и Ардра может трансформировать личность подталкивая к жёстким изменениям, которые уносят с собой все отжившее и старое. Алмаз в первую очередь – ментальный и интеллектуальный символ, отображающий множеством своих отражающих поверхностей разнообразные аспекты Маномайакоши (ментальное/интеллектуальное тело).
Связь с Джйотиш. Так же как и при формировании алмаза, планеты в Ардре испытывают длительные трансформации и подвергаются длительным суровым внешним воздействиям при достижении намеченных результатов и целей.
Связь с Джйотиш. Подобно граням алмаза, людям Ардры свойственна многогранность их интеллекта, что порождает множество направлений познания и занятий.
Символ №3. Слеза. Считается основным символом Накшатры. Название Ардра связано с влажностью и сыростью. Символический смысл слезы связывает ее со всеми видами скорби. Также слеза в символической форме представляет воду во всех каплеобразных формах: утренняя роса на листьях или тысячи капель, оставшихся повсюду после того, как прошел дождь. Капли росы символизируют свежесть и обновление. Слезы – это часть очистительного процесса. Ардра стремится освободить нас от отжившего прошлого через ряд бурных событий.
Связь с Джйотиш. Слёзы символизируют беды, потери и разочарования от перенесенных трансформаций, которые может принести Ардра. Планеты, расположенные в Ардре, указывают на источники этих проблем. Если Марс, карака братьев, управляет 3-м домом и находится в Ардре, то у натива может не быть братьев или могут быть сложности во взаимоотношениях с ними, или же брат или сестра могут умереть или быть очень несчастными.
Управляющее божество и мифы
Управляющим божеством Накшатры Ардры является Рудра. Само имя Рудра происходит от санскритского глагола rud - реветь. На санскрите слова «красный», «красноватый» - это тоже rud. Поэтому имя Рудра можно перевести как «красный», «яростный», «ревущий» или «тот, кто плачет». В некоторых ведических текстах Рудра также рассматривается как повелитель бури и грозы, а также его связывают с хаосом, беспорядком, неразберихой, опустошением и анархией.
Рудра имеет следующие имена, которые подчеркивают его качества:
Шарва - означает «многогранный».
Пашупати - хозяин зверей,
Урга - яростный, злой,
Ашани - гром и молния,
Бхава - царь, «сущий»,
Махадева - великий,
Ишана - главный, хозяин, бог.
Происхождение Рудры. Легенда первая
В «Бхагавата Пуране» говорится, что когда Брахма произвёл на свет четырёх великих мудрецов: Санака-кумара, Сананда-кумара, Санатана-кумара и Санат-кумара, он сказал им: «Теперь, дети мои, вы должны производить потомство». Но Кумары были привязаны к Верховному Господу и не желали ничего, кроме освобождения, и потому отказались исполнить просьбу отца. Тогда ум Брахмы охватил великий гнев, он пытался сдержать его, но гнев вырвался у него из межбровья и принял форму ребёнка. Так появился Рудра с телом синего (невежество) и красного (страсть) цвета.
Связь с Джйотиш. Если Лагна или Луна расположены в Ардре, то натив может быть обуреваем чувствами, с которыми не в силах совладать.
Связь с Джйотиш. Рудра возник в результате конфликта духовного и материального. Люди Ардры будут стоять на границе духовного и материального, а гнев Рудры будет сопровождать их трансформацию, чтобы интегрировать одну сферу с другой.
Появившись на свет, ребёнок заплакал и закричал: «О Учитель вселенной, дай мне имя и обитель». Брахма сказал: «Не плачь. Я непременно исполню твоё желание. За то, что ты так отчаянно кричал и плакал, люди станут называть тебя Рудрой.[5] Сын мой, я уже определил места твоего будущего пребывания, ими станут: 1) сердце; 2) чувства; 3) жизненный воздух; 4) небо; 5) воздух; 6) огонь 7) вода; 8) земля; 9) солнце; 10) луна; 11) аскезы. Мой мальчик, у тебя будет также одиннадцать других имён: 1) Манью; 2) Ману; 3) Махинаса; 4) Махан; 5) Шива; 6) Ритадхваджа; 7) Уграрета; 8) Бхава; 9) Кала; 10) Вамадева и 11) Дхритаврата. Кроме того, у тебя будет одиннадцать жён, одиннадцать Рудрани: 1) Дхи; 2) Дхрити; 3) Расала; 4) Хма; 5) Ниют; 6) Сарпи; 7) Ила; 8) Амбика; 9) Иравати; 10) Свадха; 11) Дикша. Мальчик мой, прими же все эти имена, возьми своих жён и отправляйся в отведённые тебе места пребывания, поскольку теперь ты - один из повелителей живых существ, тебе надлежит значительно увеличить население вселенной».
Связь с Джйотиш. Часто людям Ардры поздно дают имя после рождения или дают несколько имён, или могут изменить имя впоследствии. Часто люди Ардры берут псевдонимы или их называют по прозвищу.
Связь с Джйотиш. Дети, рожденные под Накшатрой Ардры, могут очень много плакать в детстве. У них может быть трудное детство или они волею обстоятельств могут быть предоставлены сами себе.
Связь с Джйотиш. Часто людям Ардры мало уделяют внимание родители, или только один из родителей принимает участие в их воспитании.
Рудра сотворил много детей, подобных себе силой, образом и качествами, которые, собравшись вместе, пытались поглотить всю вселенную.[5] Когда Брахма увидел это, он стал опасаться за творение и сказал Рудре: «О, лучший из полубогов, не стоит создавать таких существ. Они начали испепелять все вокруг языками пламени, выходящими из их глаз, и они даже напали на меня. Мой сын, займись лучше подвижничеством, которое является благом для всех существ. Посредством подвижничества ты сможешь сотворить такую же вселенную, как прежде. С помощью подвижничества ты сможешь достигнуть Верховного Господа, пребывающего в сердце каждого воплощенного существа, и в то же время вне всех чувств». Согласившись, Рудра обошел своего отца и ушел в лес для совершения аскез.
Сотворение Рудры как олицетворение его гнева, порождённого гуной страсти с примесью невежества, исполнено глубокого смысла. Описание принципа Рудры приводится в «Бхагавад-гите» (3. 37). Кродха - гнев, возникает из камы, вожделения, которое является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желание не находят удовлетворения, рождается кродха — заклятый враг обусловленной души. Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре вселенной. Когда человек приходит в ярость, у него учащается дыхание - так проявляет себя Рудра, находящийся в жизненном воздухе или дыхании человека. Принцип Рудры проявляется и тогда, когда небо затягивают свинцовые тучи, гремит гром и дует ураганный ветер. Когда на море поднимается шторм, в разбушевавшейся водной стихии также проглядывают грозные черты Рудры, наводящего ужас на простых смертных. Присутствие Рудры можно ощутить в бушующем огне и в потоках воды, которые заливают землю во время наводнений. На земле есть немало живых существ, воплощающих в себе принцип Рудры. Его неизменными представителями являются змея, тигр и лев.[6]
Происхождение Рудры. Легенда вторая
В «Шива Пуране»[8] приводится несколько иная версия происхождения Рудры и его сущности. Когда четверо сыновей Брахмы ослушались его и отказались производить потомство, он заплакал. Вскоре после этого ему явился Вишну и дал указание совершать аскезу во имя Шивы. Во время аскезы, чтобы продолжить творение, Господь Шива Тримурти вышел из пятнышка между бровями и носом Брахмы. Он проявился как наполовину женщина, наполовину мужчина. Брахма сказал Ему: «Сотвори, пожалуйста, различные создания». Тогда Шива в форме Рудры создал множество ган (божеств и существ), неотличимых от Него Самого. После Брахма снова обратился к Великому Господу Рудре: «О Господь, сотвори, пожалуйста, те существа, что мучимы страхом рождения и смерти». Но Рудра рассмеялся и сказал: «О Брахма, Я не создам существа, мучимые страхом рождения и смерти. Неблагие существа погружаются в океан скорби своими собственными деяниями. В Своем лике духовного наставника Я буду спасать этих существ, тонущих в океане скорби, даруя им совершенное знание. Только ты создаешь все, исполненное скорби, о владыка! По Моей воле ты не попадешь в тиски иллюзии». Здесь мы видим, что Рудра умиротворяет Брахму и выступает в роли его духовного наставника.
В «Шива Пуране» разъясняется, что Шива проявил себя тройственно: в образе Вайкунтхи (Вишну), рожденного из его левой руки; в образе Брахмы, рожденного из его правой руки; и в образе Рудры, рожденного из его сердца. Вишну, Рудра и Брахма представляют три гуны. Шива — вне гун, Он — Высший Брахман, непреходящий. Вишну обладает свойством ясности (саттвы), а Брахма — активности (раджаса), Рудра — тьмы (тамаса). Но это только с точки зрения деятельности в этом мире. Вишну обладает тамасичной природой внутри, но саттвичной внешне; Рудра — саттвичной природы внутри, но тамасичной снаружи, а Брахма, обладает раджасичной природой и внутри, и снаружи.
В «Шива Пуране» Господь также отмечает: «Рудра, рожденный из Моего сердца, Мое совершенное проявление, есть Единственный Высший Брахман. Он достоин того, чтобы Ему служили Вишну, Брахма и другие божества. Он неотличен от Меня. Он свободен от всякой скверны».
Рудра есть полное проявление Шивы. Он Великий Господь, Чья обитель — Кайласа. Он йогин, в совершенстве владеющий Собой. Он достоин, чтобы Его умилостивляли все боги — Вишну и другие. Он конечная цель всех благих людей. Он свободен от взаимных противоположностей. Великий Господь никогда не претерпевает ни малейшего изменения, тем не менее погружен в Свои божественные игры.
Шива Пурана
Происхождение Рудры. Легенда третья
Легенда, изложенная «Айтарея Брахмане», повествует, что Праджапати воспылал желанием к своей дочери Уше. Испугавшись, та приняла образ самки оленя и сбежала на небо. Брахма воплотился в самца оленя и стал преследовать ее. Боги, осудив этот инцест, своим общим гневом породили Рудру и поручили ему убить Праджапати.[7] Тот отсек Брахме в образе оленя голову, которая осталась на небесах в виде Накшатры Мригаширы. Рудра появился на свет от коллективного гнева богов, и, таким образом, стал воплощением гнева. После этого боги стали бояться Рудру и избегать его.
Связь с Джйотиш. Часто люди Ардры живут обособленно и могут внушать страх окружающим.
Происхождение Рудры. Легенда четвертая
В одном из ведических текстов «Шатапатха Брахмана» излагается еще одна версия рождения Рудры, основанная на гимне 10.121 из «Ригведы». Гимн рассказывает о рождении Праджапати из золотого космического яйца (Хираньягарбха) и последующем выходе всех живых существ из его тела. Праджапати, произведя свое творение и выпустив всех живых существ, истощился. И когда он ослаб, из него вышел жизненный воздух и всякая энергия покинула его. Отправившись в путь, он упал. Увидев Праджапати в столь плачевном состоянии, боги испугались и покинули его, за исключением одного божества, преданно остающегося вместе с создателем. Это был бог Манью (горе или гнев), который все более увеличивался с каждым истекающим мгновением.[7]
Злой на Вишвадэвов за то, что они оставили его в трудную минуту и боящийся оказаться лицом к лицу с Манью - то есть со своей собственной гибелью, Праджапати безудержно плачет. Его первая слеза падает на Манью, который превращается в стоглавого, тысячеглазого, обладающего тысячью колчанов Рудру. С каждой последующей слезой появляются другие бесчисленные Рудры: «И другие слезы, упав, разлетелись по этим мирам в бесчисленном количестве, сотнями тысяч; и поскольку произошли они от плача (руд), эти существа стали называться Рудрами (ревунами)» («Шатапатха Брахмана», 9.1.1.6). Столкнувшись с этими ужасными созданиями, Праджапати уверен, что погиб. Тем временем, искренне сожалея о том, что оставили Праджапати, Вишвадэвы возвратились к месту событий, обнаружив Рудру «с натянутым луком и наложенной на тетиву стрелой, вселяющего страх, (поскольку) он искал себе пропитание» («Шатапатха Брахмана», 9.1.1.6). Опасаясь за свою мирную жизнь, Вишвадэвы умоляют Праджапати усмирить этого ужасного бога.
Связь с Джйотиш. Появление Рудры произошло во время страха, гнева, бессилия и отчаяния Брахмы. Именно эти качества могут испытывать люди Ардры. Если в Ардре находится управитель 5-го дома, то страх и гнев будут испытывать дети натива. Если Венера в Ардре - то жена будет испытывать страх и гнев, или будет вызывать гнев или страх у натива, что повлечет за собой разлад в браке.
Также желая утихомирить Рудру, Праджапати приказывает Вишвадэвов удовлетворить голод Рудры с помощью жертвоприношений. Боги делают шанти - подношение, включающее в себя 425 священных даров. Этот жертвенный обряд описан в гимне «Шатарудрия» (т.е., нечто, принадлежащее ста Рудрам). Считается, что этот обряд эффективен против болезней, болезней и грехов. В «Шатарудрии» Рудра восхваляется во всех его славных и священных проявлениях.[7]
Личность и деятельность Рудры
В ведических текстах Рудра изображается аскетом, который отворачивается от всего мирского. Волосы на его голове заплетены в косу. У него три глаза, четыре руки. Кожа коричневого, белого или дымчатого цвета. В одной руке он держит трезубец, пронзающий высокомерие, которое он также может сжигать огнём из глаз. Рудра считается великолепным стрелком благодаря своему мощному луку и быстрым стрелам.
Рудра одинок и буквально ведет дикий образ жизни. У него нет принадлежащих к божествам друзей. Даже его собственные сыновья - Рудры (Маруты), предпочитают скитаться по небу с Индрой, а не проводить время с отцом. Рудра никогда не участвует в битвах между богами и асурами.
Связь с Джйотиш. У людей Ардры мало друзей, они самодостаточны и полагаются только на себя.
Связь с Джйотиш. Люди Ардры живут в одиночестве или изоляции. Это может как большая часть жизни, так и какое-то время, несмотря на то, что сам знак Близнецов предполагает коммуникацию и общение.
Рудре не отводится роль в брахманических ягьях, ему даже не предлагают место рядом с другими богами, восседавшими вкруг жертвенного огня. Только из-за того, что нельзя игнорировать дэват, какими бы они ни были, Рудре выделяют остатки жертвы, а также кашицу, приготовленную из необработанного сырого зерна, когда дело доходит до распределения жертвоприношения. Поэтому Рудра получил еще одно имя - Ваставья - бог остатков.[7]
Связь с Джйотиш. По причине материальных проблем или невнимания к потребностям, родители могут не обеспечивать ребенка хорошим или достаточным питанием.
Рудра - бог, к которому чаще всего адресуют молитвы не причинять скоту болезнь или смерть. Ему даже предлагают в виде подношения специальную кашицу из гаведхуки (вид дикой кукурузы), чтобы он не претендовал на коров со скотобойни. Рудра восхваляется за здоровье и плодовитость крупного рогатого скота. При проведении церемонии Шулагава (обряд для получения обилия скота) лучший из стада теленок приносится в жертву Рудре, чтобы предотвратить падеж крупного рогатого скота в следующем году. Проводящийся под Накшатрой Ардра этот обряд включает в себя множество особенностей, отражающих эксцентричность Рудры. Он выполняется после полуночи (время Рудры) в месте, расположенном на северной окраине деревни. На церемонии допускается присутствие исключительно жрецов - из-за опасения, что Рудра может причинить вред другим. После жертвоприношения кровь предлагается в качестве подношения змеям севера (направление Рудры), а сальник извлекается из туши и помещается в огонь, пока жрецы повторяют двенадцать священных имен Рудры: Хара (разрушитель), Мрида (милостивый), Шарва (посвященный Шиве), Шива (благоприятный), Бхава (существование), Махадэва (великое божество), Угра (свирепый), Бхима (ужасный), Пашупати (повелитель животных), Рудра, Шанкара (бык) и Ишана (хозяин). Когда церемония завершена, жрецы возвращаются в деревню, не взяв собой ничего, что могло бы иметь отношение к жертвоприношению, не оглядываясь назад, поскольку в ином случае Рудра наверняка может причинить вред им и жителям деревни.
Рудру называют Сахасракашас (тысячеглазый) и восхваляют за всевидящую мудрость, особенно в области медицины. Он провозглашается первым божественным лекарем и получает именование Вайдьянатха (повелитель врачей):
2.33:2. С помощью данных тобою самых целебных лекарств, о Рудра, Я хочу прожить сто зим! Прочь от нас подальше ненависть, прочь нужду, Прочь болезни разгони во все стороны!
Ригведа
Для божества, олицетворяющего суровую и дикую сторону жизни, чудодейственные целительские способности Рудры кажутся необычными. Рудра обладает глубоким знанием мистической силы особых растений и трав. Рудра лечит многими редкими и неизвестными простым смертным травами.
Мантра «Триямбакам» к Рудре по сей день известна тем, что освобождает живущих от болезней и грехов. Она также известна как Махамритьюнджая мантра - «мантра великого победителя смерти». «Триямбакам» означает «трёхокий» или «имеющий третий глаз», а также «проходящий через три мира». Это древнейшая мантра, наряду с Гаятри-мантрой. Для её чтения не требуется специального разрешения Гуру, её может читать любой человек с соблюдением некоторых предписаний. Она также устраняет пороки тех, кто еще не родился. Предписанный брахманический обряд состоит в чтении «Триямбакам» при совершении подношения Рудре от имени каждого родственника, с одним дополнительным жертвоприношением для всех тех, кто еще не родился. Лепешки подносятся в сторону севера (направление Рудры) и, желательно, на перекрестке дорог (любимое место Рудры). Дополнительная лепешка, предлагаемая для тех, кто еще не родился, закапывается в кучку земли, которую нарыл крот, поскольку крот - жертвенное животное Рудры. Предлагая Рудре такое незначительное животное в качестве жертвы, люди предотвращают потенциальный вред для коров, лошадей и других ценных животных. Мантру «Триямбакам» по божественному вдохновению написал Риши Васиштха, её можно прочитать в «Ригведе»:
7.59:12. Мы приносим жертву Триямбаке
Благоухающему, усиливающему процветание.
Как тыква от (своей) ножки,
Я хотел бы избавиться от смерти – не от бессмертия!
Ригведа
Пураны рекомендуют читать Триямбакам мантру 8000 раз в течение сорока дней на чётках - рудракша-мале - один раз утром и один раз вечером.
Сборник мантр и заклинаний «Атхарваведа» в книге 11 - «К Рудре (Бхаве и Шарве)», подробно рассказывает о страданиях, болезнях и травмах, насылаемых Рудрой:[13]
19. Не швыряй в нас дубину,
Не гневайся на нас, о повелитель скота, — поклонение тебе!
В другом месте, не у нас, стряхивай божественную ветвь
21. Не (жаждай) ни наших коров, ни людей,
Не жаждай наших коз и овец!
О грозный, замахивайся (камнями) в другом месте!
Убей потомство хулителей!
26. (Не соедини) нас, Рудра, ни с лихорадкой-такман, ни с ядом;
Не соедини нас с небесным огнем.
В другом месте, не у нас, пошли эту молнию!
Атхарваведа
«Атхарваведа» подтверждает умение Рудры излечивать болезни, вызванные ядами змей, насекомых или отравленных стрел. В более поздней пуранической легенде о пахтанье океана Рудра (Шива) - единственное божество, способное без вреда для себя поглощать опасный халахал (смертельный яд), испускаемый божественным змеем Васуки.
В легендах повествуется, что Рудра также является экспертом в магии и колдовстве. Два его самых любимых места обитания - перекрестки дорог и дупла отдельно стоящих деревьев, известны как места проведения магических обрядов. В «Атхарваведе» есть мантра к Рудре о противодействии нечисти и колдовству:
6.32:2. Рудра раздробил вам затылки, о пишачи.
Пусть дробит он (ваши) ребра, о колдуны!
Всемогущественное растение
Заставило вас встретиться с Ямой.
Атхарваведа
Выводы о роли и сущности Рудры
Все изложенные легенды говорят о многообразии форм Рудры, который является экспансией Садашивы (светящийся абсолют, высшее проявление Шивы) и считается также гунаватарой (воплощением, управляющим одним из качеств материальной природы).[6]
Иногда Рудру приравнивают к Брахме и относят к живым существам. Рудра родился от Брахмы как воплощение ложного эго. Рудра является одновременно и экспансией Господа Вишну в качестве разрушителя творения и одним из живых существ. Он трансцендентен к материальным качествам, однако, когда он соприкасается с тамо-гуной, он оказывается загрязнённым материальными качествами природы. Рудра вступает в контакт с материальной природой, только когда она пребывает в нейтральном, непроявленном состоянии, однако, когда качества материальной природы начинают действовать, он вступает в соприкосновение с материальной природой, пребывая в отдалении от неё.
Рудра имеет различные ипостаси, которые возникли в результате трансформации его формы при соприкосновении с майей. Рудра всегда сопутствует внешней энергии, поэтому он погружён в материальное качество тьмы. Господь Вишну же трансцендентен к майе и качествам майи. Рудра всегда покрыт тремя материальными оболочками: вайкарикой, тайджасой и тамасой. И поскольку он покрыт этими тремя гунами материальной природы, он всегда находится в соприкосновении с внешней энергией и эгоизмом, как таковым.[6]
Рудра – гневный Бог, которого риши умилостивляли, дабы избежать его ярости и его стрел, вызывающих скорбь и смерть. Рудра гневен, и умилостивить его – великая удача. Он представляет божий гнев – тот, с которым боролись древние библейские пророки. Если невежда боится боли, болезни или бедности, то мудрый опасается божественного гнева и бумерангов кармы. Последние как раз и посылает Рудра. При этом Рудра выступает как величайший доктор и целитель, излечивающий все виды лихорадки. Его руки возвращают к жизни. Он представляет кризис и катарсис, которые способствуют преображению личности. Под его влиянием мы часто вынуждены плакать или кричать, вопрошать: «За что мне всё это?». Он даёт огромную энергию, которая может перегрузить нервную систему.[9]
Миссия Рудры заключается в уничтожении невежества. В связи с этим он направляет сознание человека к свету знаний и поиску ответов о своем проявлении. В Ардре мы начинаем изучать или узнаем Законы Природы. В самом начале познания мы разочарованы самой природой нашей жизни и начинаем развиваться.[2]
Шакти или энергия Ардры
У каждой Накшатры есть своя особая сила или Шакти. Эта сила есть проявление дэваты, или божества, которое управляет Накшатрой. Каждая из этих Шакти обладает двумя различными эффектами, метафорически описываемых как «верхний» и «нижний», а также конечным эффектом. Используемые символы принадлежат сфере простых, обыденных вещей – таких, как растения, целительство, поклонение, супружество и смерть. Это учение коренится в древнем ведическом тексте Таиттирья Брахмана и в комментариях Бхаттабхаскары Мишры.[9] У каждой Накшатры есть планета-управитель, её задача - связывать Шакти Накшатры с земным планом.
Шакти Ардра - Ятна шакти, которая дает способность прилагать усилия в поиске и достижении целей. Её верхняя основа – охота, или поиск. Её нижняя основа – достижение цели. Всё вместе даёт поиск и достижение цели. Ардра побуждает совершать в жизни больше усилий. Эта борьба может принести немалую награду, но человек должен быть упорным и ему должна сопутствовать хоть малая толика удачи. Рудра – охотник и владелец лука. Здесь идея напоминает стрельбу из лука по цели. Поэтому нужно выбрать правильную цель, а также быть в состоянии натянуть тетиву. Рудра - властелин животных. Ардра даёт власть над животными или над всем, что они символизируют, включая животных, менее поддающихся обузданию.[9]Таким образом Ардра завершает поиски, начатые Мригаширой.
Древнее название Накшатры Ардры - «Баху» или «плечо лука» («Тайттирия Брахмана», 1.5.1), что подчеркивает искусность Рудры как стрелка - «чей лук силен и чья стрела метка» («Ригведа», 5.42.11). В слове «Баху» корень «бах» означает «пытаться» или «прилагать усилия».[7]
Несмотря на высокий уровень энергии и прилагаемых усилий, результаты в Ардре не приходят легко. Если управитель 10-го дома находится в Ардре, то человеку придется много работать и затрачивать больше усилий, чем другим людям, для достижения такого же уровня результатов. Это объясняется тем, что работа будет совершаться не только для достижения цели, но и для трансформации сознания. Ардра требует большой сосредоточенности и концентрации. Достижения могут быть успешными только после трудностей, а везение и удача не будет сопутствовать процессу. Если, к примеру, управитель 2-го или 11-го домов расположены в Ардре, то деньги будут зарабатываться тяжелым трудом.
Желание Ардры
Каждая Накшатра отражает определённые желания, к которым склонны те, кто под ней рождён. В Ведах божество каждой Накшатры отражает те желания, которые приобретает поклоняющийся этому божеству и этой Накшатре. Данные сведения содержатся в Таиттирья Брахмане III.1.4. В ней содержатся дополнительные сведения по Накшатрам и их значениям.[9]
Рудра пожелал: «Да стану я господином животных». Тот, кто совершает правильное подношение Рудре, становится властелином животных. Рудра - это господин диких животных и всего дикого, странного или тревожного. Всё это приходит через Ардру, так что Ардре нужно контролировать подобные проявления.[9]
Поскольку Ардра связана с охотой и убийством животных, то для людей, рожденных под этой звездой, крайне рекомендуется вегетарианская диета и практика ахимсы – ненасилия во всех возможных ее формах. Это позволит смягчить разрушительные энергии Рудры, поскольку он является покровителем всех животных.[15]
Планета управитель Ардры
Ардра управляется Раху и является местом, где рождается таинственная энергия этой теневой планеты. Здесь природа сознательно применяет хаос и рассеивание, для того чтобы облегчить процесс творения и проявления чего-либо. Мы можем увидеть, что творческий процесс в достаточной степени был упорядочен в предыдущих Накшатрах. Ардра же связана с тем бессистемным, загадочным фактором во вселенной, который никогда не может быть предугадан. В физике лучшими примерами этого являются принцип неопределенности, суть которого в двух словах можно объяснить как «ничто не определено и все есть лишь вероятность». Иными словами майя непостижима, однако её покров можно приподнять во время истинного просветления.
Хотя Раху является главным управителем Накшатры, стоит говорить о совместном влиянии Раху и Меркурия. Это две интеллектуальные планеты имеют дело с двойственностью жизни и природы. Меркурианская сторона Раху проявляется через эту Накшатру. Это повышает интеллектуальные и мыслительные способности, а также усиливает вовлеченность в деятельности, в которых особое значение придается коммуникации, размышлению или работе руками. Это обеспечивает изобилие ментальной и нервной энергии, а также такие меркурианские качества как остроумие, разносторонность или непостоянство, быстроту мысли и коммуникативные способности.
Негативный аспект Раху-меркурианского влияния этой Накшатры может заставить человека неправильно использовать качества этих планет – для достижения эгоистичных целей или причинения вреда другим. В некоторых случаях может дойти до криминала. Следует быть очень осторожным со всем, что делается под влиянием Ардры, поскольку с последствиями этих поступков придется столкнуться уже в этой жизни, что в целом хорошо, поскольку этот «багаж» не придется тащить в будущие жизни, и возможность искупления содеянного в жизни нынешней не может быть отменена. Энергии Раху и Меркурия могут захватить человека, живущего в современную эпоху информационного бума, имеющего очень мало отношения к подлинному знанию. Но в высшем проявлении они могут дать истинные знания и способность видеть сквозь иллюзию. Также они могут соединить интеллект человека с духовными реальностями и в результате дать способность к интуитивному или духовному постижению.
Ардра предназначена для того, чтобы разрушать барьеры, для этого нужно делать что-то новое, нестандартное, чтобы вы могли продвигаться вперед в своем путешествии. Если вы посмотрите на Рудру, он олицетворяет все, чего боятся и то, что неприемлемо в обществе. Он внушает страх, живет в пустынных местах за городом и местах кремации.
Из-за иллюзорной энергии Раху Ардра может создавать большую неразбериху и тем самым заставлять людей этой Накшатры растрачивать их интеллектуальную и ментальную энергию на бесполезные занятия. Также она может делать их упрямыми, высокомерными и безрассудными. Сегодня, когда наука и технология оказывают сильное влияние на массовое сознание, люди Ардры тратят свой потенциал на материалистичные науки, которые, в большинстве случаев, не дают эволюции на духовном уровне. Известно множество примеров, когда ближе к концу жизни, исчерпав все свои возможности, физики переходили от физики к метафизике. Это показывает, как люди могут потратить впустую практически всю свою жизнь перед тем, как прийти к некоему значимому заключению. Все люди Ардры получают шанс изменить свои жизни к лучшему, но в современную гиперматериалистичную эпоху, изобилующую всеми типами иллюзий, это непростая задача.[1]
Природа и характер Накшатры Ардры
| Управитель | Раху |
|---|---|
| Символ | Слеза |
| Божество | Рудра |
| Цель | Кама |
| Гана | Человеческая |
| Каста | Шудры (палачи, мясники) |
| Тип | Грозная, острая |
| Гуна | Тамас |
| Пол | Женский |
| Таттва | Вода |
| Конституция | Вата |
| Части тела | Голова, глаза |
| Животное | Собака |
| Направление | Север |
8:6. Если рождение произошло в Накшатре Ардра, то человек страдает от голода (чувствует намного больший голод, чем обычные люди), блеск его тела тусклый (неровный) он любит своих братьев, подвержен гневу, неблагодарный и безжалостный.
Джатака Бхаранам
Одно можно сказать наверняка: как только вы решите, что разобрались в образе человека Ардры, вы обнаружите новые грани в его парадоксальной личности. Пожалуй, лучше всего начинать описание с его нелегкого, проблемного детства. Осложнения эти, вероятно, включают в себя, в буквальном или переносном смысле слова, заброшенность (ведь Рудра был отвергнут его ведическими родителями, Вишвадэвами), отношение, связанное с нелюбовью или нежелательностью, недовольство полученным именем или прозвищем (Праджапати только с восьмой попытки дал имя Рудре, которое тот, наконец, посчитал достаточно величественным) или необходимость отчаянно трудиться, чтобы привлечь внимание родителей (Рудра кричит при рождении, привлекая внимание своего отца). Таким образом, этот человек часто сталкивается с задачей восстановления своей самооценки и уверенности в себе.[7]
Ранний опыт общения с авторитарными мужчинами, особенно с собственным отцом, прививает человеку склонность к самозащите. Он рано учится не полагаться на других, так как они постоянно разочаровывают его. Вне зависимости от конкретных случаев, детство побуждает выбирать другой путь в жизни. То, что его новый путь вряд ли будет одобрен или принят его родителями, человека с таким необычным характером не страшит. Рожденный будет с определенными странностями, поскольку Рудра, несомненно, существенно отличается от всех 33 божественных сил. Склонный очаровываться неукротимыми силами Вселенной, он будет тянуться к бурным и опасным природным явлениям, будь то грозы и торнадо, дикие животные, ядовитые змеи, а также кладбища и бойни. Скорей всего, человек свяжет свою профессию с чем-нибудь из вышеперечисленного. Возможно он станет «охотником за бурями», метеорологом, специализирующимся на дикой природе биологом, заклинатель змей, гробовщиком или мясником (Рудра пронзает стрелой Праджапати, принявшего вид оленя).
Иногда этот рожденный может восприниматься как склонный к риску человек. На самом деле, он может обладать глубоким пониманием скрытых аспектов природы. Например, он может стать опытным игроком, бросающим кости только тогда, когда ставка сыграет с наибольшей вероятностью (Рудра связан с игорными домами). Его понимание тайных сил также позволяет овладеть навыками в мистических областях, такими как магия, колдовство, алхимия или шаманизм. Обладая яркой индивидуальностью, такой рожденный будет постоянно сталкиваться с гневом, будь то собственный гнев и разочарование, либо гнев других людей. В отличие от человека, рожденного в Пушье, чья дхарма состоит в сохранении общественных традиций (так же, как Брихаспати обеспечивает выживание элитной касты брахманов), рожденный в Ардре существует вне норм своей культуры. Он всегда бросает вызов условностям и традиционным взглядам. Такое поведение может даже заставить человека отстраниться от мира, выбрав жизнь затворника. Его больше привлекают красоты и безлюдье дикой природы, а не высотные здания и толпы людей. Что может быть лучше для разгадывания загадок жизни или практики аскез?[7]
Личные отношения всегда будут нести испытания. Сначала человек борется с семейными узами в раннем возрасте. Затем его образ жизни может оттолкнуть спутника жизни и друзей (пуранический Рудра вымазывает себя пеплом, носит на шее змей, заплетает волосы в дреды и одет лишь в набедренную повязку из звериной шкуры). Его необычные поступки чреваты последствиями, заходящими порой слишком далеко.
Хотя жизненный путь сложен, люди Ардры могут получить значительные дары и таланты. Во-первых, держа свою цель в поле зрения и действуя силой, они добивается своих устремлений. Кроме того, Ардра наделяет интересом к целительскому искусству, в частности - к альтернативной медицине. Познав лечебные свойства растений, человек может, в частности, заниматься траволечением. Разумеется, Рудра в особенности искусен в работе с ядами и другими опасными или необычными веществами. Профессиональные интересы рожденного могут распространяться на такие области, как химиотерапия, контроль оборота наркотических средств или обращение с токсичными материалами. Что касается внешних общих признаков, то такой человек моложав, обладает крепкими конечностями и часто носит необычую прическу. Для него характерно увлечение острыми предметами, что объясняет его детскую одержимость карманными ножами.
Несколько типичных характеристик Ардры демонстрирует известный режиссер Стивен Спилберг (Лагна в Ардре). Спилберг объясняет свое отчуждение среди друзей тем, что «часто оказывался изгоем, единственным еврейским ребенком в школе» и сталкивался с антисемитскими предрассудками в молодости. Вот как Спилберг комментирует это: «Я постоянно испытывал неловкость, поскольку мы были ортодоксальными евреями. Меня приводило в замешательство стороннее восприятие иудейских традиций моих родителей. Мне было неловко приглашать друзей в дом. Я не знал, как объяснить это своим друзьям, «белым англо-саксонским протестантам». Спилберг стал одним из самых успешных режиссеров, сценаристов и продюсеров всех времен. Он достиг огромной известности, благодаря таким выдающимся фильмам, как «Челюсти», «Близкие контакты третьей степени», «Инопланетянин», и «Индиана Джонс: в поисках утраченного ковчега». Сюжеты всех этих фильмов соответствуют необычным вещам, характерных для Ардры. Это свидетельствует о стремлении Спилберга выходить за рамки традиционного кинопроизводства.[7]
Характер Ардры похож на характер ребенка. Рожденные под этой Накшатрой обладают способностью резко переходить от интенсивной радости к глубокой печали или к чему-то среднему между этими состояниями в течение нескольких минут. Ардра всегда вовлечена в процесс обдумывания чего-либо, что вовлекает людей, находящихся под ее сильным влиянием, в процесс постоянной трансформации. В некоторых случаях этот процесс приводит к открытию сокровищ знания, в других же – к негативным результатам вроде отравляющих мыслей и путаницы.[1]
Ардра – первая Накшатра, которая на ментальном уровне делает попытку понять то, как действует майя. Ардра любит узнавать причины явлений. Ардра – это Накшатра, в которой развивается ментальная восприимчивость и чувствительность, потому что превратности судьбы, создаваемые Накшатрой, делают ум активным и реактивным. Такая чувствительность делает людей Ардры чуткими к любым видам боли и в некоторых случаях дает сильное желание помогать тем, кто страдает от боли. Ардра – это первая Накшатра, в которой эмоции встречаются с разумом. Потому для этой Накшатры крайне важно соблюдать баланс между ментальными и эмоциональными порывами.
Люди Ардры – ревностные и неутомимые наблюдатели как за собой, так и за другими. Это качество в совокупности с обыкновением говорить то, что они думают, заставляет их выглядеть невежливыми и критичными. В некоторых случаях их сарказм может причинить много боли окружающим. В не очень развитых душах Ардра проявляет свою ребяческую склонность потакать своим эгоистическим устремлениям с помощью лжи и беспринципности. Однако они храбры, как Рудра, и не имеют ничего против противоборства.
Люди Ардры похожи на разразившуюся грозу и реакция других людей на них крайне различна. Они могут сильно запугивать людей, особенно мягкие натуры. Их телесная конституция обычно сильная и потому они хороши в различных видах физических работ. На шкале материального процветания они склонны колебаться между крайними положениями. Как правило они не слишком хорошо управляются с финансами, поскольку склонны тратить все свои сбережения. Также как и семилетний ребенок, Ардра не слишком сосредоточена на деньгах.[1]
В случае высокоразвитых душ Ардра действует по другому. Вселенский разум тестирует их путем ниспослания им грозных условий и ситуаций, чтобы проверить их решительность и понимание. История служит доказательством того, что все великие личности переживали множество «бурь» в своей жизни. Помимо проверки нашей веры, эти бури очищают остатки негативной кармы из прошлых жизней. Ардра – это гроза, которая пробуждает нас от забытья и заставляет нас выть и выкрикивать самый важный вопрос «Почему?!».
Характер действия
Ардра считается считается сбалансированной Накшатрой, т.к. у неё ментальная природа. Как правило, те, кто думают, анализируют и размышляют, не впадают в крайности. Рассеивание, хаоc и штормы Ардры – не более, чем природный способ восстановления баланса. Если мы сталкиваемся лицом к лицу с мучительной ситуацией в этой жизни, то это дается только для того, чтобы уравновесить и растворить карму жизней прошлых. Гроза – это также типичное проявление природного способа восстановить баланс.
Социальная группа (каста)
Накшатра принадлежит к касте шудр. Устранять то, что утратило свою полезность – это работы Ардры.
Пол
Это женская Накшатра. Хотя Рудра – мужчина, её деятельность связана с хаотическим, разъяренным состоянием природы. Понятия, ассоциируемые с Ардрой, такие как «чувствительность», «влажность», «свежесть» - могут быть расценены только как женские. Обновление, переживаемой земной растительностью после ливня, также является одним из «женственных» природных явлений.
Части тела
Связь Накшатры с глазами, задней и передней частью головы подчеркивает ее аналитические способности и восприимчивость. Наука утверждает, что большая часть контролирующих механизмов мозга сосредоточены в передней и задней части головы.
Конституция
Ардра связана с Вата-дошей (воздухом). Это следует из того, что Накшатра целиком располагается в Вата-знаке Близнецов. Ее управитель Раху также является Вата планетой. Люди Ардры отражают природные качества Ваты: деятельны, проворны и конфликтны. Они проницательны и дают вдохновение. Они чрезвычайно активны и обладают большим количеством психической энергии. Они не способны долго задерживать внимание на чем-то одном, живут с оголенными нервами. Они должны остерегаться стресса. Они оторваны от реальности и им нужно быть более приземленными. Такие люди нуждаются в обществе и бывают весьма разговорчивы.
Гуна
Это тамасичная Накшатра. Её тамасичные качества возникают из-за связи с тамасичной грахой – Раху. Его тамасичные качества проявляются в хаосе, рассеивании, разладе и смутности.
Ориентация и расположение
Это восходящая Накшатра. Так же как Рудра целится своей стрелой в небо, Ардра ставит перед собой высокие цели. Она ищет интеллектуальных вызовов и высшего знания во всех его проявлениях. Это резкая, мощная Накшатра. Это очевидно, учитывая характер ее управляющего божества Рудры. Он действует скрытно и резко, подобно тому, как змея наносит укус. И даже хорошие результаты она приносит неожиданно и резко.
Благоприятная деятельность
Благоприятна исключительно для деятельности, связанной с профессиями и местами Накшатры. Подходит для деструктивной деятельности, такой как разрушение старых зданий, избавления от старых, отживших свое вещей и привычек. Хороша для того, чтобы встретиться лицом к лицу со скрытыми, глубинными проблемами и сложностями, а также для исследований и творчества в контролируемых Накшатрой сферах деятельности; подходит для умилостивления яростных божеств, таких как Рудра и Кали.
Неблагоприятная деятельность
Накшатра неблагоприятна для любых начинаний. В целом неблагоприятна для таких «положительных» видов деятельности как заключение брака, путешествий, дарения и получения подарков, проведения религиозных церемоний и т.п.
Цель
Ардру мотивирует Кама. Кама - это желания и потребности на очень практическом уровне. Когда мы рождаемся на этой земле, у нас есть желания. Кама - это страсть: сексуальная, религиозная, к жизни, к высшей цели. В Ардре страсть реализована через достижения, выполнение неосуществимой мечты, проявление врожденного потенциала и обостренного восприятия. Близнецы являются знаком соединения, и кама как цель Ардры создает большой интерес к сексу и многообразию сексуальных партнеров. Теневой стороной Ардры является злоупотребление властью и жадное стремление к материальным достижениям. В своей низшей фазе это может выразиться в агрессивную, жадную тенденцию к достижению успеха без всяких ограничений и рациональности в действиях. Это может привести к большим страданиям, переживаниям, боли других людей.
Планеты в Ардре
Тот, кто родился в Накшатре Ардра будет неблагодарным, вспыльчивым, скупым, грешным и порочным, лишенным богатства и пищи.
Мансагари
Лагна в Ардре ищет особый путь в жизни. Это душа, которая думает, что имеет все ответы, и, соответственно, она должна иметь возможность свободно странствовать в поисках себя. Эти люди имеют светлый ум, они знающие и сообразительные. Они часто не удовлетворены жизнью, поэтому постоянно жаждут перемен. Они могут бросать один образ жизни и начинать совершенно другой и делать это на протяжении всей жизни. Очень важно, чтобы люди с Лагной в Ардре окружали себя хорошей компанией, поскольку эта Лагна очень легко поддается влиянию и может впитывать все вокруг - как хорошее, так и плохое.[2]
Солнце в Ардре неустойчиво, такие люди не уверены в том, чего они хотят от жизни и в каком направлении им стоит двигаться.
Луна здесь находится во враждебном знаке и в сложной для себя Накшатре. Она может иметь бурную природу, что может дать всевозможные эмоциональные страсти, бушующие внутри. Отсутствие ясности может быть проблемой, хотя шторм иногда может принести с собой и новые возможности роста, поэтому, если эти люди смогут научиться контролировать свою природу и научатся распознавать свои сильные и слабые стороны, это может быть хорошим источником для ментального развития. Раху не бывает легким в качестве первой Даши, что влияет на детство и юность (до 18 лет), когда нужно будет бороться с такими вещами, с которыми человек еще не в состоянии справиться. Тут могут быть взлеты и падения, большие амбиции и большие разочарования. Даже когда Раху хорошо расположен в карте, он все равно не будет лёгким в качестве первой Даши, оставляя эмоциональные шрамы, с которыми мы должны будем разбираться во взрослой жизни. Раху заставляет чувствовать себя изгоем, и будучи ребенком, вы не сможете вписаться ни в семью, ни в школу. Это может либо сделать вас белой вороной, либо дать ощущение того, что вы нелюбимы.
Марс здесь может быть в своем самом разрушающем положении, но, как правило, дает хорошие результаты при потрясениях, поскольку именно тогда находит свою врожденную смелость для борьбы со всеми изменениями. Изменения случаются под воздействием импульса Марса, но он может найти в себе мудрость, если будет дисциплинированным. Он может быть не уверен в том, в каком направлении ему развиваться, поскольку Раху дает страх и мешает проявлению смелых качеств Марса. Амбиции, манипуляции и страх будут руководить его действиями, если он позволит нерешительности и отсутствию контроля взять вверх. Саморазрушающее поведение может испортить людям всю жизнь.
Меркурий здесь силен и ярок. Единственным негативным качеством здесь может быть то, что человек будет поддаваться влиянию других людей. Изучите аспекты и соединения Меркурия для большей информации.
Юпитер стремится использовать свою мудрость и силу, но темные силы Ардры могут вызвать проблемы. Таким людям очень важно не быть слишком амбициозными, а использовать то, что у них есть и с этим развиваться, пытаясь не разрушить настоящее ради розового будущего. Юпитер может уводить слишком далеко в развитии. Его качества зависят от Пады, в которой он находится.
Венера здесь может раскрыть свои лучшие качества и создать нечто очень значимое для следующего этапа роста души. Это не очень хорошее положение для отношений, поскольку сильно стремление уничтожить любовь и создать хаос. Несколько одновременных отношений, а также деструктивные модели поведения и неспособность видеть отношения и брак такими, какими они есть, могут быть проблемой. Следует изучить положение планеты в Паде, Венера также может быть мудрой и пройти свои уроки.
Сатурн достаточно устойчив, но может разрушать образ жизни. Он учит эмоциональному контролю, но также приносит бури в жизнь, чтобы Ардра смогла научиться и вырасти с их помощью. Сатурн в Ардре указывает на окончание одного образа жизни и начало другого. Как правило, у этих людей может быть две удачные карьеры и два образа жизни.
Раху здесь силен в дружественном знаке и в собственной Накшатре. Поиск, интеллект и умственные силы доминируют. Раху может манипулировать и быть склонным к политизации. Здесь должен присутствовать контроль над тем, что может быть достигнуто. Единственная проблема заключается в том, что Раху хочет добиться всего и сразу, и это делает его нестабильным и неудовлетворенным. Пада определит, как Раху будет действовать.
Кету здесь неуютно. Накшатра Раху представляет время, когда людям нужно посмотреть в свое будущее и абстрагироваться от своего прошлого; также возможны заблуждения и путаница прошлого с настоящим. Они должны прийти к примирению и не бояться двигаться дальше. Следует прислушаться к инстинкту, поскольку Кету действительно неудобно с эго, которое дает Ардра.[2]
Пады Накшатры Ардры
Четыре Пады Накшатры соответствуют четырём Навамшам.
| Пада |
Градусы |
Навамша |
|---|---|---|
|
1 |
от 6°40´ до 10°00´ Близнецы | Стрелец |
|
2 |
от 10°00´ до 13°20´ Близнецы | Козерог |
| 3 | от 13°20´ до 16°40´ Близнецы | Водолей |
|
4 |
от 16°40´ до 20°00´ Близнецы | Рыбы |
Первая Пада Ардры
Навамша Стрельца. Здесь нет ни экзальтации, ни в дебилитации планет. Эта Пада связана с исследовательской, пытливой стороной Ардры. Планеты, расположенные здесь, склонны к материальным излишествам. Юпитер получает силу, находясь в собственной Паде, и учится бороться с двойственностью Близнецов и разрушительными возможностями Ардры, что создает мудрость и показывает направление.
Профессии. Культурологи, учителя, писатели, путешественники, духовные лидеры, астрологи.
Вторая Пада Ардры
Навамша Козерога. Эта Пада дает сильный интерес к материалистическим занятиям, но в них кроется разочарование. Большая часть негативных качеств Накшатры проявляются в этой Паде. Буря здесь начинается, и потому планеты, расположенные здесь, дают постоянные проблемы и беды. Это Аштамамша, поэтому все планеты здесь являются пострадавшими, поскольку находятся в 8-м доме от положения в Раши. Аштамамша делает планеты нефункциональными, это как если бы вы понимали мнение вашего оппонента, но вам было бы сложно с ним согласиться. Могут происходить неожиданные события в соответствии со значениями планет, что впоследствии приведет к трансформации. Лагна в Аштамамше всегда испытывает сложности в жизни, но с этим трудно согласиться и смириться. Марс, несмотря на то, что находится в доме своего врага, укрепляет свои позиции за счет экзальтации в Паде. Марс обычно знает, как вести себя в положении Аштамамша, поскольку он раскрывается именно в сложные времена. Козерог будет стремиться к реалистичности, и планеты должны стремиться к тому же. Марс становится сильнее после неожиданных изменений в жизни. Юпитер в падении и чувствует невозможность использовать свою мудрость в условиях, созданных Ардрой и Близнецами - эго, деструктивность, отсутствие счастья. Юпитер может создать проблемы с эго, даст корыстных советников и чувство отсутствия благословения. Так как он карака для мужа и детей, женщины могут бороться с мужчинами/мужьями, и у обоих полов могут быть проблемы с детьми.
Профессии. Ученые (математики, физики), аналитики, военные, лингвисты, политики.
Третья Пада Ардры
Навамша Водолея. Нет ни экзальтации, ни дебилитации. Эта Пада связана с той частью деятельности Ардры, которая является научной, направленной на исследования и относится к электричеству. Буря здесь достигает стадии, когда молнии сверкают вовсю, и потому расположенные здесь планеты могут давать короткие, внезапные вспышки вдохновения. Ментальная активность в этой Паде достигает пика. Здесь усиливаются Сатурн и Раху. Обоим благоприятно находиться в Близнецах, и их положение еще больше укрепляется их собственной Падой. Амбициозные, стремящиеся много работать для себя и создавать лучший мир для других - самые лучшие качества Сатурна и Раху здесь будут очевидны. Большинству планет нужно будет научиться справляться с высокой энергией воздуха, что может принести непостоянство и резкие изменения в сфере планет, в соответствии с их значениями и домами в карте.
Профессии. Реформаторы, писатели-фантасты, астрономы, астрологи, космонавты, изобретатели в науке, ораторы, экологи.
Четвёртая Пада Ардры
Навамша Рыб. Для Ардры это Пада Пушкара Навамши. Она связана с чувствительным и сострадательным аспектом Ардры. Она имеет сильное желание помогать эволюционировать тем, кому повезло меньше, чем ей. Шторм здесь закачивается и потому условия мягкие и мирные, по сравнению с двумя предыдущими Падами. Планеты, расположенные здесь, обычно дают обширные благоприятные результаты. Это Пада указывает на окончание второго уровня развития души. Пушкара дает благословение на текущий момент для роста души. Все планеты подходят к важной точке перехода их личного развития и, следовательно, способны взглянуть за пределы своего ограниченного видения. Природа Пушкары в этой Паде такова, что даже ослабленное положение вознаграждается. Все планеты находятся в состоянии течения, и это состояние изменений очень важно, так как оно приводит к ключевым духовным переменам. Венера экзальтирует, а Меркурий дебилитирует в этой Паде. Мыслительный принцип, олицетворяемый Меркурием, не работает рационально в этой Паде. Тем не менее, Пушкара дает ему свое благословение, и Меркурий начинает выходить за рамки своих ограничений, построенных на его рациональном/практическом мышлении, и расширяет свои горизонты. Экзальтированная Венера показывает силу мудрости, творчества и плодотворных отношений. Венера здесь одарена очень богатым воображением и полна идей на будущее.
Профессии. Гении, мистики, практические математики, стратеги, кризисные менеджеры, изобретатели, психологи.
Профессии
Инженеры-электрики, электротехники, работники компьютерной индустрии и электроники, разработчики компьютерного программного обеспечения, инженеры звукозаписи, звукотехники, музыканты (особенно те, кто работают в сфере электронной музыки), эксперты в области английского языка, эксперты по оружию, фотографы, специалисты по спецэффектам в кино, дизайнеры компьютерных игр и поклонники научной фантастики, эксперты в области 3D и виртуальной реальности, рабочие всех видов, математики и исследователи, ученые, глубокие мыслители и философы, писатели (особенно в жанре научной фантастики), хирурги, врачи, которые применяют в качестве лекарств яды в небольших количествах (как гомеопаты, так и аллопаты), те, кто вовлечен в такие интеллектуальные виды спорта как шахматы, скрабл, бридж и пр., гробовщики, работники фармацевтической, химической промышленности и промышленности удобрений, любые профессии, связанные с использованием ядов, работники ядерных электростанций, специалисты по глазам и мозгу (в том числе хирурги), психоаналитики и психотерапевты, все, кто специализируются на лечении болезней мозга и головы, исследователи, детективы и разгадыватели тайн, аналитики всех типов, эксперты по молниям, специалисты по рентгеновскому излучению и персонал радиолокационных установок, работники предприятий по обработке пищи, производящих консервы, замороженные продукты и фастфуд, воры, легальные и нелегальные продавцы наркотиков, продавцы, искусные в обмане и двусмысленных разговорах, биотехнологи, химиотерапевты, политики и манипуляторы, снайперы и наемные убийцы.[1]
Карма тара для Ардры
Карма-тара, 10-я Накшатра в схеме из 27 Накшатр, также называется Двиджа-тара (от Дви-джанма - «второе рождение»), поскольку она в точности находится в трине от Накшатры рождения и является Джанма-тарой второго цикла. Двиджа означает «дважды рождённый», где второе рождение происходит с целью кармы (карьера, работа, действие). Каждое существо имеет Карма-тару и становится двиджа, когда начинает работать. Эта Накшатра - его должность, род занятий и определяет его обязательства перед обществом и индивидуальные обязанности, основанные на природе Накшатры и вовлечённых планет. Она включает в себя все религиозные акты и обряды или церемонии, а также знания, связанные с его работой, его способностями к работе и связанной с ней деятельности. Это предопределённая сторона кармы, когда некоторые вещи навязываются человеку даже без его планирования или стремления к ним.[14]
Планета-управитель Карма-тары покажет какие сферы жизни нужно будет затрагивать человеку для реализации его дхармы, какие профессии ему необходимо освоить. С Раху связаны следующие профессии: работа за границей, производство искусственных продуктов, фармацевты, иллюзионисты, беспроводная связь, интернет, авиация, космос, телевидение, наркологи, генетика, анастезиологи, яды и химическая промышленность, патологоанатомы, эпидемиологи.
Карма-тара Ардры - Накшатра Свати, которая представляет следующие профессии: бизнесмены, владельцы собственных предприятий. Специалисты по компьютерным технологиям. Снабженцы, обслуживающий персонал, секретари и помощники. Профессии, связанные со службой в правительстве, дипломаты, политики, профсоюзные лидеры. Педагоги. Юристы. Исследователи и историки. Дикторы. Борцы, спортсмены, участники спортивных состязаний. Музыканты, играющие на духовых инструментах.
Места
Географические места, где часто случаются грозы, ураганы и торнадо, исследовательские лаборатории всех типов, коммуникационные центры типа станций радиолокации, студии и магазины имеющие отношение к высоким технологиям, госпитали, радиостанции и телестудии, телеграфы, ядерные электростанции, все фабрики, имеющие дело с ядовитыми химическими процессами, эскалаторы, военные базы, где оружие хранится и обслуживается, все места, связанные с вышеперечисленными профессиями. Сегодня Ардра присутствует во всех домах из-за электросетей и электроприборов.[1]
Предсказания для планет в Ардре
1. Если управитель Асцендента находится в Ардре, то в жизни натива произойдут потрясения (неприятные события), которые полностью изменят его мышление. Внезапные перемены и несчастные случаи будут постоянно беспокоить натива.
2. Если Луна находится в Ардре, то внезапные несчастные случаи или неожиданные события в жизни натива будут постоянно беспокоить его ум. Если какая-либо планета находится в 8-м доме в Ардре, то она указывает на то, что произойдет внезапное событие, которое изменит жизнь натива.
3. Если Асцендент находится в Ардре, то это указывает на физический беспорядок вещей в жизни натива. Если Луна в Ардре, то это указывает на эмоциональный беспорядок. Если управитель 9-го дома в Ардре, то беспорядок присутствует в жизни отца или его жизнь полна потрясений. Если управитель 10-го дома находится в Ардре, то карьера может быть разрушена.
4. Если Луна в Ардре, то нативу могут сниться плохие сны или кошмары, из-за которых он не может заснуть. Это также имеет место, если Луна, Сатурн или другая планета в 12-м доме в Ардре.
5. Если Асцендент находится в Ардре, то натив столкнется с серьезным несчастным случаем в жизни. Если управитель 9-го дома в Ардре, то это касается отца натива. Если управитель 4-го - матери. Если управитель 10-го дома в Ардре, то случайный инцидент может привести к неудаче натива в карьере.
5. Когда Асцендент или Луна находятся в Ардре, натив может быть изгоем или не любит общаться. Если управитель 9-го дома в Ардре, то это касается отца натива. Если управитель 4-го - матери.
6. Когда Асцендент или управитель Асцендента находится в Ардре, а пагубная планета, такая как Раху или Сатурн аспектируют его, тогда натив может стать склонным к насилию или убийцей.
7. Если Луна в Ардре, у натива может быть много проблем с родителями - с матерью или отцом.
8. Если Луна находятся в Ардре, то натив хорош в решении чужих проблем. Если Сатурн в Ардре, то работа натива может заключаться в решении проблем других людей. Если управитель 10-го дома находится в Ардре, то есть вероятность, что работа натива может заключаться в сносе ветхих зданий. Люди Ардры хороши в профессиях, связанных со страданиями людей. Они могут помогать людям избавиться от страданий и боли.
9. Если Луна в Ардре или Асцендент в Ардре, то это хорошо для избавления от привычек, например, от курения или спиртного. Натив может легко отказаться от этого.
10. Если Луна или Солнце находятся в Ардре, то натив не любит путешествия. Если управитель 9-го дома в Ардре, то это же касается отца натива. Если управитель 4-го дома в Ардре - матери. Если управитель 11-го дома в Ардре, то старшие братья, сестры или круг друзей натива не любят путешествия.
11. Если Луна в Ардре, то натив настроен на конфронтацию с другими людьми, и он будет чувствовать себя комфортно при этом. Если управитель 9-го дома в Ардре, то это касается отца натива.
Разбор некоторых предсказательных техник
Техники, приведенные далее, построены на следующих правилах.[10]
1) Используется Айанамша Лахири.
2) Карты строятся на принципе равных домов, где 1 дом = 1 знак.
3) Используются куспиды домов. Куспид означает середину дома. Если асцендент находится в 10-м градусе, то в каждом доме центр будет находится в 10-м градусе. Нас также интересует в какую Накшатру попадают куспиды домов. Например, если асцендент в 5° Рака, то куспид 2-го дома будет расположен в Накшатре Магха, куспид 3-го дома будет в Накшатре Хаста и т.д.
4) Планеты используются в том числе в качестве сигнификаторов. Сатурн в какой-либо Накшатре может быть сигнификатором профессии, тяжелой работы и старости.
Техника №1
Ардра разрушает барьеры, традиции, обычаи, чтобы вы могли быть такими же бесстрашными, как Рудра, который ничего не боится.[10]
Если у кого-то Венера расположена в Накшатре Ардра, то он станет бунтарем в отношениях и будет делать все, что ему заблагорассудится, и не будет следовать никаким устоям. Венера, управителем какого дома она бы ни была, она представляет супруга, который будет проводником этих энергий Ардры. Ардра приносит бурю в вашу жизнь, чтобы разбудить вас, чтобы вы могли реализовать свой истинный потенциал.
Техника №2
Какая бы планета ни находилась в Ардре или куспид дома, попадающий в Ардру, натив переживет эмоциональное потрясение, связанное с ними.[10]
Эти события сотрут границы человека, связанными с этими показателями. Если вы боитесь, что однажды случится что-то плохое, то Ардра показывает вам крайности и устраняет ваш страх, чтобы вы могли свободно двигаться дальше.
Возраст активации Накшатры Ардры
Хорошие события - 26-й год, 36-й год.[10]
Плохие события - 30-й год, 39-й год.[10]
Пример №1
Рассмотрим карту одного из самых выдающихся игроков в истории футбола, бывшего капитана сборной Германии по футболу Франца Беккенбауэра по прозвищу «Кайзер».
Он был человеком, который произвел революцию позиции защитника. Он впервые стал играть амплуа футбольного либеро - он играл свободного защитника или, как многие это называют футболе - свободного художника. Либеро является защитником без конкретного места на поле, который подстраховывает в обороне других защитников и начинает атаки команды. Либеро было последней линией обороны, и так как линия эта состояла всего из одного игрока, то это должен быть настоящий мастер, который в одиночку стоил целой тройки защитников. Обязанность либеро полностью основывается на интеллекте: нужен идеальный тайминг и чувство пространства, чтобы страхуя отыгранного игрока, безошибочно включиться в отбор – тогда, когда форвард не успеет пробросить мяч. И максимальное понимание футбола, чтобы вести игру и выдвигаться к воротам в тот момент, когда соперник точно не ответит контратакой. Франц отдавался игре полностью, не терпел симуляции со стороны как своих, так и чужих игроков. Игроки рассказывали, что после игры Франц часто повышал голос в отношении некоторых игроков, которые по его мнению, «отбывали номер» на поле. За свою непревзойденную игру он получил прозвище «Кайзер». В его карте управитель 6-го и 11-го домов Марс расположен в Лагне в Накшатре Ардра. Там же, в Ардре, расположен со-управитель 9-го дома Раху. В 1971 году он стал капитаном национальной сборной по футболу на 26-м году жизни. Это было одно из самых значительных событий в его жизни. Уже в следующем году он привел команду к победе на чемпионате Европы. Также он привел свою команду к победе на чемпионате мира 1974 года. Как капитан, он руководил игрой на поле и это значительно влияло на ход игры.
Пример №2
Рассмотрим карту женщины.
В её карте управитель 7-го дома Луна, карака супруга и управитель 10-го дома Венера расположены в Накшатре Ардре в 6-м доме. Женщина вышла замуж в апреле 2015 года. Но в октябре 2019 года, на 30-м году жизни она была вынуждена принять решение о разводе, а в марте 2020 года она развелась. Её муж и свекровь обращались с ней очень плохо, они продавали ее драгоценности и иногда даже ее избивали. Тогда же ей пришлось уволиться с работы. Она переживала тяжелую ситуацию с разводом, психические и физические страдания, и была не в состоянии работать.
Источники
1. Prash Trivedi. The book of Nakshatras. - Sagar Publications, 2017.- 488 pages.
2. К. Саттон. Накшатры. Звезды по ту сторону Зодиака. ISBN 978-5-99033-307-9, 2017. - 375 с.
3. Блект Рами. Накшатры. Жизнь под счастливой звездой. - Издательский Центр «Благо-Дарение», 2014.- 336 с.
4. Андрей Зубов. Вишну и Рудра в ведах. Лекция (abzubov.com).
5. Сурендра Мохан дас (Неаполитанский С. М.). Мистерии Бхагаваты Пураны (Песни 1-12). — СПб.: «Институт практической метафизики», 2001. — 432 с.
6. Айрасвата Дас. Ведическая космология. - М., «Йамуна Пресс», 1998. - 284 с.
7. Радхе. Божественные силы накшатр. - Москва, АтмА, 2023. - 618 с.
8. Шива-пурана (Предания о Шиве). Том 1. - Санкт-Петербург: Лема, 2021. - 544 с.
9. Давид Фроули. Астрология провидцев. Курс по Ведической астрологии(часть 3). - 2003.
10. Deepanshu Giri. Predict Using Nakshatra Padas: As Told by Lord Shiv. - First Edition / Completely revised version, 2022. - 168 pages.
11. Saket Shah. 500 Unique Nakshatra Predictive Techniques. - Notion Press; 1st edition, 2021. - 106 pages.
12. Саттон Камилла. Лунные узлы. Кризис и Освобождение. - пер. с англ. А. Атменеевой, ISBN: 978-5-99033-332-1, 2018. - 336 с.
13. Атхарваведа (Шаунака). - в 3 т. / пер. и прил. Т.Я. Елизаренковой - Т. 2 : кн. VIII-XII - 2007. - 293 с.
14. Санджай Ратх. Большая книга о накшатрах. Брихат-накшатра. - Екатеринбург, 2021. - 616 с.
15. Руслан Нарушевич. Накшатра Ардра. Лекция.
Поделиться
Поделитесь этим материалом в соцсетях
Подписка на новости
Подпишитесь, чтобы узнать о новых материалах нашего сайта
